jueves, 27 de abril de 2017

Irma Schiffers entrevista a Ronald Bernard.




Jeremías (II, 22-23; 34)

22 Aunque te laves con salitre, y amontones jabón sobre ti, tu pecado está sellado delante de mí, dijo el Señor DIOS. 23 ¿Cómo dices: No soy inmunda, nunca anduve tras los baales? Mira tu proceder en el valle, reconoce lo que has hecho, dromedaria ligera que frecuentas sus carreras; [...] 34 Aun en tus faldas se halló la sangre de las almas de los pobres, de los inocentes; no los hallaste en ningún delito, sino por todas estas cosas.

Ezequiel (33, 23-25)

23 Y vino Palabra del SEÑOR a mí, diciendo:  24 Hijo de hombre, los que habitan estos desiertos en la tierra de Israel, hablando dicen: Abraham era uno, y poseyó la tierra; pues nosotros somos muchos; a nosotros es dada la tierra en posesión.  25 Por tanto, diles: Así dijo el Señor DIOS: ¿Con sangre comeréis, y a vuestros ídolos alzaréis vuestros ojos, y sangre derramaréis, y poseeréis vosotros esta tierra? 26 Estuvisteis sobre vuestras espadas, hicisteis abominación, y contaminasteis cada cual la mujer de su prójimo, ¿y habréis de poseer la tierra?





Ronald Bernard nació en 1962 y, según su web, es analista y empresario, con estudios de economía, psicología, arquitectura y teología. Trabajó de modo independiente durante 30 años en diversas ramas. En el sector financiero se dedicó a la gestión de activos financieros y al comercio con divisas y depósitos. Fue uno de los creadores de "B of joy", una cooperativa sin ánimo de lucro, cuyo enlace figura en el apartado "fuentes".

"B of joy" no tendrá ánimo de lucro, pero si entras en la web te piden que contribuyas. La experiencia me ha hecho desconfiar de los profetas que van con la hucha por delante. Sin embargo, he de decir que la entrevista que le realizó Irma Schiffers, de De Vrije Media TV, me parece convincente, si se pasa por alto su pretendida experiencia extrasensorial, algo en lo que personalmente no creo. A veces me resulta divertido considerar que alguien pueda calificar este blog como conspiranoico, cuando quizás sea demasiado escéptico y analítico. En cuanto a la línea editorial y credibilidad de De Vrije Media TV, me preocupa que haya entrevistado en varias ocasiones a David Icke, un chiflado que afirma que el mundo está controlado por la Hermandad Babilónica, un grupo de humanoides reptilianos.

En cualquier caso, lo que Bernard nos cuenta en relación con su experiencia personal en el mundo de las grandes finanzas trabajando como hombre de paja o testaferro de los dueños del mundo no me sorprende en absoluto. Es algo que ya tenía bastante claro y que se desprende de la evolución histórica de la humanidad, del análisis de los casos que se han tratado en este blog y del estado actual del mundo. Pero no está de más tener un testimonio de primera mano.

Si se trafica con drogas, armas, niños, mujeres, emigrantes, órganos y medicamentos; si existen mafias y grupos terroristas y los gobiernos no actúan, los parlamentos no legislan, las fuerzas del orden no detienen, los jueces no sancionan, los medios callan y los criminales andan tranquilamente por la calle, es por algo. Es porque se quiere que sea así. De otro modo se acabaría con todos esos crímenes de manera fulminante. No es difícil imaginar la razón de tal estado de cosas: si Bernard es un testaferro bancario-financiero, de igual modo habrá testaferros situados en las demás esferas del poder: organismos supranacionales, líderes mundiales "oficiales", gobiernos, parlamentos y partidos políticos, judicatura, fuerzas armadas y policiales, servicios secretos, medios de comunicación, empresas relevantes, comunidades religiosas, etc. Y también tendrán que ser vulnerables al chantaje: si no tienen antecedentes que lo permitan, terminarán por involucrarse en algún negocio turbio -recordemos que no pueden tener conciencia- o les harán "un Bernard".

Quizás las revelaciones de Bernard nos permitan entender mejor la caída de ciertos personajes públicos que nos parecían intocables, mientras que otros, más corruptos todavía, permanecen a salvo. Y por qué siguen desapareciendo niños y adolescentes en todos los rincones de la mal llamada "civilización occidental", sin que jamás aparezcan o lo hagan sin vida, ante la aparente incompetencia mostrada por los cuerpos policiales, forenses y tribunales y los llamamientos de los políticos para que "no se legisle en caliente", "no se caiga en la trampa de la violencia", etc. etc.

Bernard llega a llorar mientras cuenta su historia y parece convincente. Pero, aún en el caso de que estuviera actuando y no hubiera tenido en persona las experiencias que nos cuenta, tengo la convicción de que el mundo que nos relata en la entrevista existe en realidad. Un mundo que tenemos que destruir entre todos, como él mismo dice al final de la entrevista.

La traducción está hecha a partir de los subtítulos en inglés del vídeo. El idioma original es neerlandés, y me da la impresión de que, o bien la traducción al inglés es un desastre, o bien Bernard quería decir tantas cosas a la vez que su cerebro iba mucho más deprisa que sus palabras. De modo que no he traducido de manera literal, sino de tal modo que sea lo más comprensible posible. Aún así, no estoy plenamente satisfecho con el resultado y probablemente haga cambios para intentar mejorar la traducción.

Y ahora... descorramos el telón y entremos en el mundo real...




Schiffers: Ronald, usted tiene una formación muy sólida en el sector financiero, en gestión de activos y en comercio de depósitos, si no me equivoco. ¿Puede contarnos alguna de sus experiencias? ¿Cuánto tiempo trabajó en ese campo?

Bernard: Bueno, mi experiencia es más complicada de lo que acaba de mencionar. En realidad he sido empresario toda mi vida. La independencia es primordial para mí. Una vez traté de trabajar como asalariado, pero no funcionó. Como empresario he tenido contactos con muchos sectores, entre los cuales se encuentra el mundo financiero.

Todas mis otros negocios como empresario, como mi propia línea de moda para mujeres, la explotación de un concesionario de automóviles y los de importación-exportación me habían involucrado hasta tal punto en la construcción de mi propia fortuna, que intrínsecamente me condujeron hacia el mundo de las finanzas.

Al trabajar en comercio exterior te encuentras con monedas diferentes y hay que acudir al mercado de cambios y utilizar intermediarios. Y uno de estos agentes me dijo una vez: "Ronald, llevo mucho tiempo observándole y siempre está ocupado. Sabemos que gana dinero, pero ¿cuál es su objetivo?" Y le respondí: "El único objetivo que tengo como empresario es ganar tanto dinero como pueda". Porque cuanto más dinero tenga, más rápido puedo retirarme, ser libre y, por supuesto, conseguir prestigio social. Básicamente es todo lo que se quiere conseguir en esta sociedad o al menos, eso es lo que pensaba por aquel entonces.

Así que el corredor dijo: "Entonces deje lo que hace ahora, abandone todas sus empresas y empiece a negociar con dinero, introdúzcase en el mundo financiero". Y así comenzó esa situación que está relacionada con su pregunta original.

El corredor tenía un puesto en el mercado cambiario y negociaba con divisas y depósitos, comerciando con activos para ganar dinero con las diferencias en tipos de interés, y eso implicaba la anteriormente mencionada gestión de activos.

Esos tres aspectos formaban en conjunto un interesante paquete y acepté.

Me dijo: "Muy bien, puede sustituirme, le formaré y le presentaré a los componentes de la red, pero a cambio quiero el 10% de sus ganancias anuales". Así que básicamente me vendió su lugar en el mundo financiero, pidiéndome que le pagara una comisión del 10%. Y le dije "¡Sí, me parece bien!"

Entonces me respondió: "Hay algo que debe saber. Si no puede olvidarse de que tiene conciencia, congelándola, y no me refiero a 18 grados bajo cero, sino a 100, entonces no se meta en esto."

Schiffers: ¡Vaya!

Bernard: Ese fue el mensaje: "Quiere mucho dinero, puede conseguirlo, le puedo ayudar, pero tiene un gran coste. Porque no puede dedicarse a esto con la conciencia tranquila". Bueno, me reí del comentario, era joven e ingenuo.

Desde joven, tal y como entré en la vida, dado que mi juventud distó mucho de ser ideal, desarrollé una cierta visión del mundo y de la humanidad.

Schiffers: ¿A qué se refiere? ¿No había amor y calidez en su familia?

Bernard: Mi madre siempre hizo todo lo que pudo para hacernos sentir amados, pero el comportamiento de mi padre fue un obstáculo, lo que nos hizo sentir como si viviéramos en una zona de guerra entre nosotros. No es una situación ejemplar para crecer. Y el ser un niño que había crecido en ese ambiente, me llevó a creer que el mundo y la humanidad estaban lejos de ser ejemplares.

Schiffers: ¿Así que meter su conciencia en el congelador representaba un punto de partida?

Bernard: En parte ya estaba acostumbrado a hacer eso por autoconservación, así que meter mi conciencia en el congelador no era una tarea imposible para mí.

Schiffers: O sea ¿que se convirtió en un mecanismo de supervivencia para usted?

Bernard: Sí, sí. Y mi visión de la humanidad y del mundo que me rodeaba tampoco era exactamente positiva. Sólo pensaba en mí mismo, así es como crecí llevado por mi instinto de conservación y acepté el trato. Lo que significaba, que, lentamente, iba a construir una base de clientes. Y según mejoraban mis habilidades dentro de la red, me iba introduciendo más y más en el mundo financiero. Luego descubres que el mundo es muy pequeño, y sigues notando que incluso cuando todavía trabajaba en importación-exportación comerciando con grano y cosas por el estilo, te das cuenta de que es sólo un pequeño círculo. Y al hablar del círculo del núcleo duro en el mundo financiero no me refiero a la señorita Puri del Banco, sino a los grandes flujos globales de dinero que se usan para comerciar.

Schiffers: Habla de flujos de efectivo a nivel mundial, ¿o sea que no se refiere a los Países Bajos en particular, en donde comenzó a trabajar?

Bernard: Los Países Bajos desempeñan un papel importante en esta historia, pero el mundo no gira a su alrededor. Los Países Bajos forman parte de un gran sistema financiero mundial, en el que trabajan a través del mercado cambiario si desean realizar transacciones oficiales.

Y muchos bancos, que realizan cambio de divisas, reciben ciertos encargos de sus clientes que no son sencillos de realizar.

Entonces surge la necesidad de personas como yo, que éramos los hombres de paja en los que se involucran grandes flujos de efectivo. Utilizamos ciertos artificios financieros, legislación internacional, para mover el dinero de tal manera que todo sea "correcto".

Así que todos los supervisores, los organismos reguladores que se ocupan de esto en todo el mundo, porque son, que nadie se despierte viendo lo que está pasando, como hace un año o dos, con el escándalo que involucró a Panamá.

Schiffers: Los papeles de Panamá.

Bernard: Sí, entonces…

Schiffers: ¿Evasión de impuestos?

Bernard: Yo lo llamaría eludir impuestos. En una evasión se vulneran todas las normas. En este caso había que eludirlas. Pero al ver lo que pasó en este caso mi primera reacción es decir "no es nada nuevo, estas cosas me aburren" porque es una menudencia con escasa relevancia. Sin embargo, para el ciudadano de a pie es una gran noticia, pero no es nada trascendente. Sin embargo demuestra que hay algo que va mal en el mundo.

Por ejemplo, hay gente en los Países Bajos, de cierta posición, que poseen cuentas bancarias en Panamá, con una legislación que les permite no pagar impuestos en los Países Bajos, lo que es completamente legal. Utilizar ese tipo de estructuras formaba parte de mi trabajo, cuando tuvimos que cambiar divisas hubo cambios, las primeras sanciones a Irak a principio de los años 90 cuando había un boicot a Iraq debido a la guerra que se declaró allí. Y nos enfrentamos a lo que llamamos "dólar iraquí". Dólares iraquíes, que en realidad eran dólares estadounidenses. El dólar americano tiene una relación directa con el precio del petróleo, lo que lo convirtió en una moneda de comercio mundial respaldada por el petróleo. Mientras que esa conexión se mantenga, el dólar tiene valor. 1 Oficialmente, al pueblo iraquí no se le permitió vender su petróleo debido al boicot. Todo esto en teoría, porque nunca antes se hizo un negocio tan grande con el petróleo, en este caso con descuento, porque aunque oficialmente no se permitía, gracias al descuento todavía cruzaba las fronteras.

Estos dólares, porque la energía siempre se pagaba en dólares, así que había que situar los dólares iraquíes en alguna parte. No podías limitarte a llevarlos sin más al mostrador del Banco debido a todas las regulaciones y los cheques proporcionaban una cierta protección porque el lavado de dinero de origen criminal no era nada por aquel entonces, ahora lo llamamos terrorismo, pero entonces también lo era.

Entonces necesitas a gente que se ocupe del tema. Al ser un testaferro, te invitan a ir un Banco situado en, digamos Alemania, con los sótanos repletos de camiones llenos de dinero.


1 Los saudíes y la OPEP cobran sus exportaciones petrolíferas en dólares, a cambio de la protección de EEUU, y los reinvierten comprando bonos del tesoro americano, que permiten que la FED imprima dólares, que se utilizan para comprar bienes y servicios a los clientes de la OPEP, que así obtienen los dólares necesarios para adquirir petróleo y cerrar el ciclo.

Saddan Hussein y Muamar el Gadafi cometieron dos crímenes: no tener un Banco central dominado por los Rothschild y vender petróleo a cambio de euros. Antes del 11-S había siete países con bancos centrales independientes: Afganistán, Corea del Norte, Cuba, Irán, Irak, Libia y Sudán. Ya sólo quedan tres: Corea del Norte, Cuba e Irán. Recientemente Qatar se ha unido al “club de apestados internacionales”, porque aceptó cobrar sus ventas de petróleo a China en renmimbis. Pero el tinglado del petrodólar no puede consentir que se cobre el petróleo en una moneda que no sea el dólar, porque se cortocircuitaría el sistema. Por eso los “malos” de actualidad son Corea, Cuba, Irán y Qatar.

En cuanto a los chinos, ya no invierten como antes en bonos del tesoro americano y prefieren hacerlo en inmuebles y oro. (Nozick).






Schiffers: ¡Guau!

Bernard: Y entonces piensas "Claro, camiones, una empresa de transportes de gran actividad". "Acompáñeme" y entonces te enseñan que están llenos de dólares hasta arriba. Y te dicen que "tenemos que deshacernos de todo este dinero en efectivo". De modo que hay que cambiarlos por libras, marcos alemanes o lo que sea, de una forma determinada y enviarlos a tal y tal sitio.

Schiffers: ¿Hablamos ahora de lavado de dinero? O…

Bernard: Bueno, de procesar efectivo. De procesar dinero en efectivo de tal modo que podamos reintroducirlo legalmente en los circuitos financieros.

Schiffers: ¿Esa era su misión?

Bernard: Fue una misión que nos asignaron a mí y a mis colegas.

Schiffers: Ok.

Bernard: Nunca estás sólo en un encargo de ese tipo, porque no se puede trabajar en solitario. No es posible. Todos tenemos en mente al Tío Gilito recogiendo dinero con la pala, que es lo que literalmente tuvimos que hacer en ese caso. Era imposible procesar todo a la vez. Así que hay que encontrar un medio, cuando te encuentras con que la forma predominante de pago es efectivo, en una época en que la mayor parte es digital. Pero tratabas de encontrar un medio de procesar el dinero. Cómo reintroducir el dinero en efectivo en el circuito financiero para que Irak pudiera comerciar con su petróleo sin obstáculo alguno. Porque son los que tienen el dinero. Irak no quiere... mire, antes hablaba del lavado de dinero, pero en realidad se refería al embargo. Irak tenía que atenerse a las reglas y por... en resumen, todo lo que se quiera averiguar acerca de cómo funciona el mundo se puede descubrir siguiendo el rastro del dinero.





Esa es la base, todo el mundo puede decir "bla bla bla", pero si sigue el rastro del dinero se averiguará la verdad.

Lo mismo vale para esa situación. Así que lo único que Irak y sus socios comerciales querían era evitar cualquier acusación. Porque, para empezar, los socios que lo adquirieron eran los mismos que habían decretado el embargo pero en realidad todos son amigos y están del mismo lado. Todo el mundo piensa que existen polos opuestos en el mundo, los buenos y los malos, pero en la cima de la pirámide no es más que un juego en el que todos trabajan en equipo.

Sin embargo, tienen que atenerse a las normas y reglamentos que ellos mismos han creado para mantener al resto de la sociedad al margen, asegurándose de que no se acerquen a la cima. Tienes que jugar con tus propias reglas. Se trata de asegurarse de que nadie pueda localizarte, a excepción de los propios miembros de la élite, y que nadie de un rango inferior pueda averiguar lo que realmente sucedió. Lo llamamos "compartimentar".

Schiffers: Sí. Cada uno se limita a conocer tan sólo su parte y sólo la élite sabe cuál es el plan completo.

Bernard: Sí, pero como estábamos haciendo el trabajo sucio teníamos que saber mucho. Porque no podíamos cometer errores.

Schiffers: ¿Qué altura alcanzó en la pirámide? ¿Estaba cerca de la cima de la pirámide?

Bernard: Bueno, nos comunicábamos con ellos.

Schiffers: Ok.

Bernard: Habría sido bueno para mi ego alcanzar la cima de la pirámide. Hoy en día todavía puede considerarse que el mundo está dirigido por entre 8000 y 8500 personas. Habría sido increíble conseguir tal posición en aquel entonces.

Schiffers: Muy bien, pero si decimos que en la cima se conoce el 100%, ¿puede hacer una estimación de cuánto sabía y comprendía de lo que pasó?

Bernard: En mi trabajo, tenía que saber un 100% de lo que estaba pasando. No podía ser de otra manera, debido a que los intereses de la gente involucrada eran enormes. Especialmente para los situados en la cima.

Schiffers: Exacto.

Bernard: Si no hubiera sabido todos los detalles habría terminado cometiendo errores. Lo que habría tenido consecuencias, porque esos errores se habrían descubierto. Entonces la gente que no sabe nada del tema habría interferido. Hay que tener nervios de acero para trabajar a ese nivel.

Schiffers: ¿Y los tiene?

Bernard: Sí, todo funcionó a la perfección.

Schiffers: El congelador funcionó muy bien para usted...

Bernard: Sí, jugué al más alto nivel durante unos 5 años. Después estaba acabado y hecho polvo. Fue un momento muy intenso para mí. Sí.

Schiffers: ¿Eso fue de repente? ¿O hubo algún motivo?

Bernard: Bueno, no, el caso es que... le daré un pequeño ejemplo de lo que representaba, en este caso el cambio de divisas, de dólar a otra cosa, depositado de manera segura con una gestión correcta de los activos, para que produjera beneficios y ser reinvertidos.

El nivel al que jugué en esos 5 años, y eso no sucedió de la noche a la mañana, hay que ganarse el puesto, mi punto fuerte es atar cabos y conseguir una imagen global de todos los factores involucrados en el terreno de juego. Es un proceso muy elaborado. Se destaca cuando tienes un don al respecto. Por ese motivo se me confió el 100% de la información relativa a mis misiones, así que no conocía todo lo que sabían, pero sí todo lo que necesitaba saber sobre el caso en el que estaba trabajando con mis colegas. Con frecuencia tenía el papel principal, porque tenía una buena visión general de la situación.

Schiffers: Se le da bien hacer cambios rápidos.

Bernard: Sí, y encontrar soluciones innovadoras para resolver los problemas. Me divertía, aportando soluciones de tal manera que siempre iba un paso por delante de ellos y los superaba siguiendo las reglas del juego, pero jugando con ellas para que todo cuadrara. Me encantaba ese juego.

La contrapartida era que tenía una enorme responsabilidad y que aprendía cada vez más sobre el funcionamiento del mundo real. Porque a través del mundo financiero se llega a conocer toda la auténtica verdad.

Schiffers: ¿A qué ser refiere al decir "toda"?

Bernard: Bueno, tus clientes te van dando pistas de cómo funciona el mundo en realidad. En retrospectiva, diría que todavía no sabía todo, pero sabía mucho. Porque mis clientes eran Bancos, que no querían mancharse las manos, pero dentro de esos Bancos siempre hay un cierto número de personas que saben muy bien lo que está pasando. Aproximadamente, un 1% del personal de un Banco sabe la verdad de la cuestión con respecto a los acontecimientos mundiales, lo que no es sorprendente teniendo en cuenta que están involucrados en los flujos de dinero.

Esos son tus clientes, también hay que tratar con gobiernos, multinacionales, servicios secretos y lo que ahora llaman organizaciones terroristas. Te relacionas como cliente con todos los grupos involucrados con los grandes flujos de efectivo. Entonces empiezas a ver las conexiones, que aunque estén compartimentadas como acaba de mencionar, en cuanto al nivel de conocimiento, pero como estás en el medio, ves cómo se relacionan unos con otros, ves que el dinero viene de tal sitio y va a tal otro, etc. Se va consiguiendo información y, por tanto, una visión general de lo que realmente está pasando.

Schiffers: Entonces, ¿tiene que servir y mantener a todos esos grupos satisfechos, incluyendo organizaciones terroristas, intentaba que todos estuvieran contentos?

Bernard: Sí.

Schiffers: ¡Dios mío!

Bernard: Sí. Ése era mi trabajo.

Schiffers: Mantener todas las bolas en el aire.

Bernard: Sí, en efecto, así que una de las cosas que descubrí, no sabía eso antes, pero ahora sí, es sobre los servicios secretos; se cree que su misión es servir y proteger a un pueblo, un país, etc., pero en realidad resultan ser organizaciones criminales, o, para ser más precisos, dependen de un sistema altamente criminal.

Estamos hablando de financiar guerras, crear guerras, o sea que básicamente originan una gran cantidad de sufrimiento en el mundo, un montón de conflictos. Y entonces pienso en mí mismo, si la gente supiera cómo es el mundo en realidad. Los servicios secretos no se detienen ante nada. Ante nada. Pero también tienen sus flujos de dinero, porque dado que comercian con drogas o armas o, en definitiva, con gente, todo ese dinero tiene que ir a alguna parte. Todo tiene que financiarse.

Schiffers: Emplea el condicional "si", pero puede confirmar que lo hacen en realidad?

Bernard: Todos ellos. Todos ellos.

Schiffers: Sí.

Bernard: Así que el mundo entero tal y cómo pensamos que es no es más que una ilusión en la que creemos. Que es lo que descubres al dedicarte a este tipo de trabajo y donde todo me acabó saliendo mal, por decirlo así.

Schiffers: Querrá decir "bien", al final.

Bernard: En retrospectiva, sí, fue para bien, pero mi "congelador" empezó a fallar.

Sucedían cosas, por ejemplo fui a un mercado comercial diferente, y uno de mis colegas dijo: "Ronald, ¿recuerdas aquel caso de la lira italiana?" Es algo que también comento a veces en alguna de mis charlas. "¿Recuerdas aquella transacción?", en la que hicimos ventas masivas de la lira a precio rebajado, lo que redujo el valor de la moneda y ocasionó que una empresa italiana sufriera tales pérdidas que tuvo que declararse en quiebra.

Y en mitad de la conversación escuchas, "¿Recuerdas aquella transacción con la lira de tanto éxito?" "". Y entonces te dicen: "¿Sabías que el dueño se suicidó y que dejó mujer e hijos?" Cosas así ...

Schiffers: ¡Ay!

Bernard: Y entonces nos reímos de él. ¡Jajaja!, todos a la vez, todos nosotros.

Mirábamos hacia los de abajo, no reíamos de ellos, no eran más que un producto, un residuo, no eran más que basura inútil, el planeta, todo podía irse al infierno o destruirse.

Schiffers: Sólo parásitos inútiles.

Bernard: Siempre y cuando cumpliéramos nuestros objetivos, mientras creciéramos. Muchos de mis colegas terminaron bebiendo o tomando drogas. Yo no, pero tal vez debería haberlo hecho.

Schiffers: O no.

Bernard: No, en retrospectiva fue lo mejor y me alegro de estar todavía vivo ... Sin embargo, todas esas cosas horribles comenzaron a devorarme por dentro.

Schiffers: ¿Puede poner un ejemplo?, porque me da la impresión de que le han pasado muchas cosas terribles.

Bernard: Sí, aunque me resulta difícil hablar de ello.

Schiffers: Me doy cuenta, pero me basta con cualquier cosa que quiera compartir.

Bernard: Sí, solo hablo de cosas que quiero contar, pero eso evoca muchas emociones y ahora que mi conciencia ya no está en el congelador me emociona profundamente.

Schiffers: Sí, siento lo mismo. De acuerdo. ¿Puede decirme lo peor que ha sucedido, lo que causó el punto de inflexión de su situación?

Bernard: Bueno, eso fue el principio del fin, te introduces tan profundamente en esos círculos y firmas un contrato de por vida, no con sangre ni nada de eso, para no revelar nunca nombres de empresas, organizaciones o personas. Creo que es por eso por lo que todavía estoy vivo. Tienes que atenerte a ello.

Si estamos hablando de las peores cosas que he experimentado, acabo de hablarle sobre las cosas que hicieron que mi congelador fallara, que mi conciencia comenzara a manifestarse. Digamos que me estaba entrenando para convertirme en un psicópata, y fracasé. No terminé el entrenamiento, y no me convertí en psicópata.

Mi conciencia volvió y lo que me resultó más difícil fue -porque allí tenía un prestigio tan grande, tenía éxito- que gozaba de la confianza de la gente que juega a ese nivel.

Para decirlo con elegancia, la mayoría de ellos tenían una religión bastante inusual. Hay católicos, protestantes, todo tipo de religiones. Pero la mayor parte de estas personas eran luciferianos. Y entonces me puede decir que la religión es un cuento de hadas, que Dios no existe y que nada de eso es real. No obstante, para estas personas es cierto y real, y servían a un ente inmaterial, al que llamaban Lucifer.

Y también estaba en contacto con esos círculos, sólo que me reía de ello, porque para mí no eran más que clientes. Así que fui a ciertos lugares llamados Iglesias de Satán.

Schiffers: ¿Ahora hablamos de satanismo?

Bernard: Sí, así que visité esas iglesias, como invitado, entré, y estaban haciendo su Santa Misa con mujeres desnudas, licores y cosas por el estilo. Y me resultaba divertido. No creía ni una palabra y estaba lejos de convencerme de que algo de aquello fuera real.

Schiffers: Para usted era sólo un espectáculo ...

Bernard: Sí, en mi opinión la oscuridad y el mal están en el interior de las personas. Todavía no lo entendía.

Así que fui a esos círculos en calidad de invitado y me divertía mucho ver a todas esas mujeres desnudas y demás. Era la buena vida. Pero luego, en un momento dado, me invitaron, por eso estoy contando esto, a participar en sacrificios. En el extranjero.

Fue el punto álgido. Niños.





Schiffers: ¿Le pidieron que hiciera eso ...?

Bernard: Sí, y no pude hacerlo.

Schiffers: Lo mismo le gustaría hacer una pausa.

Bernard: No.

Y entonces empecé a desmoronarme lentamente. Lo pasé muy mal cuando era niño y esto realmente me llegó a los más hondo. Todo cambió. Pero ese es el mundo en el que me encontré. A continuación empecé a rechazar tareas dentro de mi trabajo. Ya no podía hacerlo. Lo que me convirtió en una amenaza.

Schiffers: Para ellos ... por supuesto.

Bernard: Ya no podía trabajar al máximo nivel, mi rendimiento comenzó a disminuir y había rechazado encargos. No había participado. El propósito de todo -tarde o temprano, en esa clase de mundo- es tener a todos en el bolsillo. Debes ser vulnerable al chantaje. Y cuando vuelvo la mirada atrás, veo que el intento de chantaje me resultó muy duro. Querían hacerlo mediante esos niños. Y eso me destruyó.

Schiffers: ¿Es que... -no me está diciendo nada nuevo- lo hacen también en política?

Bernard: Si hace una búsqueda en google, encontrará suficientes testimonios de testigos por todo el mundo para convencerse de que esto no es un cuento de hadas de Walt Disney. Por desgracia, la verdad es que lo han estado haciendo en todo el mundo durante miles de años. Hubo una época en la que estudié teología e incluso en la Biblia encuentras referencias a estas prácticas entre los israelitas. El motivo por el que las primeras diez tribus fueron desterradas a Babilonia fue la existencia de estos rituales con niños. Incluyendo el sacrificio de niños, así que es relevante, todo esto me hizo creer. Porque advertí que en la vida había más de lo que parece. Hay todo un mundo invisible. Es real.

Puede hablarse con certeza de una fuerza oscura y una manifestación de luz. Así que recurrí a estudiar teología para darle sentido a todo.





Schiffers: ¿Y también psicología, si no me equivoco?

Bernard: Sí, pero eso fue antes. Porque a través de la psicología comercial, la psicología de masas, pude manipular situaciones para mi propio beneficio.

Schiffers: Eso es espantoso, porque si se investiga en el tema aparece el Instituto Tavistock y el control mental, el Proyecto MK Ultra y demás ...

Bernard: Sí, sí, sí. Es cierto, pero todo eso formaba parte del trabajo. Tras entrenarme en mi trabajo me introduje en el tema con mayor profundidad, porque cuando se formalizan acuerdos también es necesario manipular a los medios de comunicación. Hay muchas cosas que manipular porque nada puede parecer lo que es en realidad. Todo tiene que parecer algo diferente. Se trata a la gente como si fuera un rebaño de ovejas. Les pones un par de perros pastores y los llevas a donde quieres.

Schiffers: En efecto.

Bernard: Y para ser honesto contigo, veo que las cosas siguen igual.

Schiffers: Por desgracia.

Bernard: La gente todavía, mediante los mismos sistemas y métodos que nosotros mismos solíamos usar, sigue siendo tratada de la misma manera y sigue funcionando. La gente todavía no comprende cómo funciona en realidad y todavía están al nivel de "mientras tenga mi cerveza me da igual", completamente absortos, también como mecanismo de supervivencia, es como están programados. Pero todavía ves lo estúpidamente fácil que es dirigir a la gente hacia donde quieras. Cuando eres tú el que tira de las cuerdas.





Schiffers: Psicología de masas.

Bernard: Sí, y más tarde, mucho más tarde, en todos esos estudios y descubrimientos encontré un documento, que por supuesto califican de falso, los protocolos de Sión.

Y hoy en día recomiendo a todo el mundo que lean todo ese increíblemente aburrido documento, que lo analicen, que lo lean de principio a fin.

Schiffers: También hablamos de Sionismo ...

Bernard: Si, por supuesto. Si lees los protocolos de Sión y realmente los estudias y los comprendes, es como leer el periódico de un día cualquiera. Cómo desde su posición de poder definitivo, que se ha convertido literalmente en definitivo, pero eso es sólo porque el pueblo no se levanta por sí mismo. No son conscientes de la realidad.

Schiffers: Nos han programado a todos, si te atreves a decir que estás en contra del sionismo, entonces te califican de antisemita. Entonces eres ... intentan ...

Bernard: Lo negativo, se podría decir diabólico, los luciferinos, los satanistas, como sea que quieras llamarlo, es una entidad real. He descubierto que es lo que está escrito en la Biblia, y no solo en la Biblia, lo puedes encontrar en muchos otros textos. Ha existido realmente un momento de separación de la manifestación de la luz en la que un grupo siguió su propio camino lleno de un intenso odio, de ira; son pocas las personas que no subestiman su severidad. Porque se trata de una fuerza aniquiladora que nos odia hasta lo más profundo. Odia la creación, odia la vida, y hará lo que sea para destruirnos completamente.

Y la forma de hacerlo es dividir a la humanidad. Dividir y conquistar es su verdad. La humanidad es una manifestación de la luz, que es la verdadera creación. Siempre y cuando los dividas en función de los partidos políticos, el color de la piel, elige el criterio que prefieras, entonces -desde un punto de vista luciferiano- se suprime toda la capacidad del enemigo. No pueden defenderse por sí mismos, porque si eso sucediera, los luciferianos perderían. Entonces este monstruo, el monstruo de codicia desaparecería.

Suelo contar el caso de cierto anciano general estadounidense que pone a oscuras una habitación llena de gente. Los ojos se adaptan a la oscuridad, pero no se puede ver nada. El general no dice una palabra y repentinamente enciende una linterna, con una luz mínima, y debido a la prolongada oscuridad, experimentas una manifestación de luz que viene de un solo punto y todos pueden vislumbrase de nuevo. Y entonces dice: "Ése es el poder de nuestra luz".

Schiffers: ¡Qué bonito!

Bernard: Unirse. Unirse. Trabajar en equipo. Y toda esta historia de mierda deja de existir. Sería así de rápido. Pero para mí es fácil decirlo ahora, pero entonces estaba en un período de mi vida en el que me estaba desmoronando.

Schiffers: ¿Podría decirnos algo en concreto al respecto? Cómo sucedió. Porque le invitaron ...

Bernard: Empecé a rechazar encargos. Mi conciencia volvió después de la petición referente a los niños y empecé a rehusar una y otra vez. Volvía a tener conciencia y ya no podía trabajar más.

Schiffers: ¿Pero seguía yendo al trabajo después de eso?

Bernard: No tenía mas remedio, tenía un negocio propio con varias oficinas y empleados, todo seguía funcionando.

Schiffers: ¿Le resultó duro?

Bernard: Sí, se hizo muy duro, con muchas tensiones. Así que por un lado estás operando con dinero en un nivel alto, en el que no te puedes permitir cometer errores, de lo contrario todo se cae de golpe, todo tu negocio se arruina, y todo el mundo involucrado, incluido tú mismo. Entonces estás realmente jodido.

Así que eso ocasiona mucha tensión, debido al resurgir de tu conciencia. Ya me avisaron cuando entré en el negocio. "No lo hagas si no puedes meter tu conciencia en el congelador a 100 grados bajo cero".

Schiffers: ¿Y probablemente se dio cuenta de eso entonces?

Bernard: Sí, recuerdo que me reí de ello entonces, pero la cosa no tenía ninguna gracia. No tenía ni idea de en lo que me estaba metiendo.

Schiffers: ¿Y el congelador se había apagado?

Bernard: Estaba roto. No podía más. Intenté salir del paso y mantener las apariencias. Pero no sabía cómo salir de allí, estaba atrapado también. Todo el mundo estaba atrapado. Todo esto hizo que terminara por estrellarme. Mi cuerpo simplemente se rindió. Lo primero que vi fue a mi madre llorando en cuidados intensivos.

Schiffers: ¿Acabó en cuidados intensivos?

Bernard: Sí, realmente me la pegué.

Schiffers: ¿Se había estrellado literalmente?

Bernard: Sí. Sí. Por aquella época no creía en nada, pero todavía recuerdo lo que veía, desde aquella esquina, miré hacia abajo y me veía a mí mismo.

Schiffers: Tuvo una experiencia cercana a la muerte.

Bernard: Vi cómo se ocupaban de mí. Bueno, por llamarlo de algún modo. He descubierto que no soy mi cuerpo. Lo ocupo, pero no soy únicamente mi cuerpo. Los he visto ocupándose de mí. Y después he sido reacio a hablar de ello durante mucho tiempo. En realidad hablé de ello mucho más tarde. Pero cuando lo hice, ya había investigado un montón de cosas y empezado a creer. Estaba empezando a entender mejor lo espiritual y lo material. En ese momento, esta intensa experiencia ocupó su propio lugar. La comprensión de que no soy mi cuerpo, es tan sólo un recipiente.

Así que viví todo eso, pero también necesité mucho tiempo para recuperarme.

Schiffers: Si, por supuesto.

Bernard: Sí, era como si hubiera tenido un accidente en un tren. Estaba hecho una completa ruina, completamente quemado. Me había estrellado, y el cuerpo necesitó un año para recuperarse. Porque... yo... realmente no quiero entrar en esto ahora, pero en esos círculos me torturaron físicamente durante el período en que intentaba salir. Fue para asegurarse de que nunca rompería el contrato de confidencialidad. Así que me retuvieron durante un cierto tiempo. Recibí "un tratamiento". La unión de todos esos factores aumentó el estrés que estaba experimentando. Estaba literalmente corriendo a toda velocidad hacia mi propio final.

Schiffers: ¿Quiere decir abducciones, como suele decirse, o programación?

Bernard: No, me expusieron a ciertos tipos de tortura. Para asegurarse de que nunca perjudicaría a nadie introducido en ese mundo.

Schiffers: Sí.

Bernard: Por aquel entonces no me di cuenta, así que esto es todo en retrospectiva. Sucedió así, de modo que el final de mi primera vida fue tan extremo que ya no pude con ello. No podía soportarlo más, en modo alguno.

Sin embargo, mi voluntad fue tan fuerte, que sólo afectó a mi propio cuerpo. Eso fue... bueno, ya no sabía qué hacer. No había ninguna opción disponible. Por eso a veces pienso -por supuesto que no es cierto-, pero me gustaría, como tantos colegas, haber tomado el camino de las drogas y el alcohol. Al menos mi final hubiera sido más llevadero. Porque la mayoría de ellos ya están muertos.

A pesar de que sé que hay más hombres de paja por ahí, quedan pocos vivos de los que conocí. La mayoría de ellos ya se han ido. Bueno, yo también estaba muerto, pero todavía estoy aquí.

Schiffers: Así que todavía le quedan cosas que hacer.

Bernard: Sí. Supongo que podría expresarse así. Pero eso es, no puedo decirlo en pocas palabras, ya que no sé cuánto tiempo hemos estado hablando, el mundo en el que me encontré. Si tiene alguna pregunta en concreto, se la contesto, pero me habría gustado ser más conciso. Pero no sé cómo.

Schiffers: Bueno, le agradezco todo lo que ha compartido.

Bernard: Todavía me cuesta mucho hacerlo.


(CONTINUARÁ…)






Fuentes:


  1. http://www.dailymotion.com/video/x5jotck_de-vrije-media-tv-irma-schiffers-in-conversation-with-ronald-bernard_news
  2. https://www.youtube.com/watch?v=fdWbffRjOzs
  3. https://cooperatiedevrijemedia.nl/real-big-money-revelations-by-an-insider-video/
  4. https://bofjoy.net/
  5. Benjamin Freedman. A jewish defector warns America: http://www.sweetliberty.org/issues/israel/freedman.htm
  6. Sacrificios de niños a los Baalim: http://lawebdelassombras.blogspot.com.es/2013/03/sacrificios-de-ninos-los-baalim.html
  7. Baal y Moloch en la Biblia: http://lawebdelassombras.blogspot.com.es/2014/10/baal-y-moloch-en-la-biblia.html
  8. Protocolos de los sabios de Sión: https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_zion28.htm
  9. La ONU mantiene el embargo petrolero contra Irak: http://elpais.com/diario/1994/11/15/internacional/784854005_850215.html
  10. El petróleo de Irak ya es botín de guerra: http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/21410-petroleo-irak-ya-es-botin-guerra/
  11. Guerra de petrodólares: https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_petrod%C3%B3lares

sábado, 15 de abril de 2017

La pasión de Cristo.




FLAVIO JOSEFO
ANTIGÜEDADES DE LOS JUDÍOS
CAPITULO III

Poncio Pilatos introduce clandestinamente imágenes del emperador en Jerusalén. Los judíos se sublevan. Tribulaciones de los judíos en Roma.

1. Pilatos, pretor de Judea, salió de Samaria con su ejército para invernar en Jerusalén. Concibió la idea, para abolir las leyes judías, de introducir en la ciudad las efigies del emperador que estaban en las insignias militares, pues la ley nos prohíbe tener imágenes. Por este motivo los pretores que lo precedieron, acostumbraban a entrar en la ciudad con insignias que carecían de imágenes. Pero Pilatos fue el primero que, a espaldas del pueblo, pues lo llevó a cabo durante la noche, instaló las imágenes en Jerusalén.

Cuando el pueblo se enteró, se dirigió a Cesárea en gran número y pidió a Pilatos durante muchos días que trasladara las imágenes a otro lugar. El se negó, diciendo que sería ofender al César; pero puesto que no cesaban en su pedido, el día sexto, después de armar ocultamente a sus soldados, subió al tribunal, establecido en el estadio, para disimular al ejército oculto. En vista de que los judíos insistían en su pedido, dió una señal para que los soldados los rodearan; y los amenazó con la muerte, si no regresaban tranquilamente a sus casas. Pero ellos se echaron al suelo y descubrieron sus gargantas, diciendo que preferían antes morir que admitir algo en contra de sus sabias leyes. Pilatos, admirado de su firmeza y constancia en la observancia de la ley, ordenó que de inmediato las imágenes fueran transferidas de Jerusalén a Cesárea.

2. También dispuso Pilatos llevar agua a Jerusalén, a expensas del tesoro sagrado, desde una distancia de doscientos estadios. Pero los judíos quedaron descontentos por las medidas tomadas; se reunieron muchos miles de hombres que pidieron a gritos que se desistiera de lo ordenado; algunos, como suelen hacerlo las multitudes, profirieron palabras ofensivas. Pilatos envió un gran número de soldados vestidos con ropa judía, pero que bajo los vestidos ocultaban las armas, a fin de que rodearan a los judíos; luego ordenó a éstos que se retiraran. Como los judíos dieron muestras de querer injuriarlo, hizo la señal convenida a los soldados; éstos castigaron mucho más violentamente de lo que se les había ordenado tanto a los que estaban tranquilos, como a los sediciosos. Pero los judíos no mostraron señal ninguna de debilidad, de tal modo que sorprendidos de improviso por gente que los atacaba a sabiendas, murieron en gran número en el lugar, o se retiraron cubiertos de heridas. Así fue reprimida la sedición.

3. Por aquel tiempo existió un hombre sabio, llamado Jesús, si es lícito llamarlo hombre, porque realizó grandes milagros y fue maestro de aquellos hombres que aceptan con placer la verdad. Atrajo a muchos judíos y muchos gentiles. Era el Cristo. Delatado por los principales de los judíos, Pilatos lo condenó a la crucifixión. Aquellos que antes lo habían amado no dejaron de hacerlo, porque se les apareció al tercer día resucitado; los profetas habían anunciado éste y mil otros hechos maravillosos acerca de él. Desde entonces hasta la actualidad existe la agrupación de los cristianos.



SUETONIO
VIDAS DE LOS DOCE CÉSARES
CLAUDIO, CAPÍTULO XXV

... Viendo que los judíos se levantaban continuamente, instigados por un cierto Crestos, los expulsó de Roma...




CORNELIO TÁCITO
ANALES
NERÓN

“… Ni por todos los medios humanos, ni por donativos del príncipe, ni por las expiaciones a los dioses disminuía la creencia infamante de que el incendio había sido provocado. Por ello, para eliminar tal rumor, Nerón buscó unos culpables y castigó con las penas más refinadas a unos a quienes el vulgo odiaba por sus maldades y llamaba cristianos. El que les daba este nombre, Cristo, había sido condenado a muerte durante el imperio de Tiberio por el procurador Poncio Pilato. Esta funesta superstición, reprimida por el momento, volvía a extenderse no solo por Judea, lugar de origen del mal, sino también por la Ciudad (Roma), a donde confluyen desde todas partes y donde proliferan toda clase de atrocidades y vergüenzas...”



QUINTO SÉPTIMO FLORENTE TERTULIANO
APOLOGÍA CONTRA LOS GENTILES
CAPITULO VII. QUE DE LOS DELITOS OCULTOS QUE SE IMPUTAN Á LOS CRISTIANOS NO SE HA HALLADO OTRO TESTIGO SINO EL VANÍSIMO DE LA FAMA.

Los delitos ocultos que nos imputa la fama son:
  • Que en la nocturna congregación sacrificamos y nos comemos un niño.
  • Que en la sangre del niño degollado mojamos el pan, y empapado en la sangre comemos un pedazo cada uno.
  • Que unos perros que están atados a los candeleros los derriban forcejeando para alcanzar el pan que les arrojamos bañado en sangre del niño.
  • Que en las tinieblas que ocasiona el forcejeo de los perros, alcahuetes de la torpeza, nos mezclamos impíamente con las hermanas o las madres.
De estos delitos nos pregona reos la voz clamorosa popular, y aunque ha tiempo que la fama los imputa, hasta hoy no ha tratado el Senado de averiguarlos. Pues si los creéis, ¿cómo no los averiguáis? Y si no los averiguáis, ¿por qué los creéis? Vuestra disimulación deja nuestra inocencia prescrita; que quien tanto tiempo ha rehusado averiguar,nunca se atrevió a probar. Pero cuán lejos estáis de la averiguación, si instáis en el tormento a los cristianos, no a que digan lo que han sido, sino a que nieguen lo que son.

Comenzó nuestra religión, como decimos, en el tiempo de Tiberio; nació la verdad en las mantillas del odio; desde su nacimiento es odiosa. Tantos enemigos tiene como hay gentiles, estos son extraños; los propios domésticos la persiguen; los judíos, por emulación; los soldados, por su furor bullicioso; los siervos, por su condición alevosa. Cada día nos acechan los judíos. Cada día nos descubren los soldados. Cada día los criados nos entregan. Pues si los pesquisidores nos hallan en la junta desapercibidos, digan: ¿Quién al niño del sacrificio le oyó sollozar jamás? ¿Quién nos cerró las bocas ensangrentadas de cíclopes y sirenas para que el juez no busque y vea entre los dientes la sangre? ¿Quién en las casadas cristianas halló jamás vestigios de incestos y torpezas, ni aun en orden al trato honesto maridable? ¿Qué gentil, si los halló por interés, los calló? Que no encubre el delito del enemigo el que por descubrirlo tiene premio, y si por interés calló, más pecó; que vender el silencio del delito es dar salvo conducto a los pecados...



ALBERT MONNIOT
LOS CRÍMENES RITUALES
LA ODIOSA Y ESTÚPIDA LEYENDA

... Muy recientemente, en la sesión de la Duma del 29 de Abril al 12 de Mayo de 1911, y en un debate preliminar sobre el crimen ritual de Kiev, M. Roditcheff leyó pasajes de historiadores romanos con el fin de demostrar que los romanos sospechaban que los primeros cristianos realizaban asesinatos rituales.

Muchas personalidades israelitas se ufanaron ante esta cita, pero se guardaron muy bien de registrar la réplica del diputado Markofi.

Yo no tengo las mismas razones para ser tan discreto.

"... Ustedes han aplaudido el discurso de Roditcheff, pero al hacerlo recordaron que el joven André Ioutchinski perdió su sangre a través de 45 heridas «ligeras acariciantes», ¿heridas hechas a este niño cristiano por un cuchillo judío? No los cansaré, señores, con la enumeración de las contestaciones dadas por San Justino y por Tertuliano en el momento de las persecuciones cristianas. Les diré solamente que durante los primeros siglos de la cristiandad, los poderes públicos confundían muy naturalmente a la cristiandad naciente con el judaísmo y acusaban a los cristianos de lo que hacía la maldad de los judíos..."



MAURICE PINAY
COMPLOT CONTRA LA IGLESIA. LA SINAGOGA DE SATANÁS. XI
LAS PERSECUCIONES ROMANAS PROVOCADAS POR LOS JUDÍOS


Que los romanos eran tolerantes en materia religiosa es un hecho históricamente incontrovertible y también que no eran hostiles por ningún concepto a los cristianos, como lo demuestran además de la postura de Pilatos en el caso de Jesús, las intervenciones favorables de las autoridades del Imperio en las persecuciones desatadas por los judíos contra San Pablo y los primeros cristianos.

El siguiente hecho es del todo significativo y es consignado por Tertuliano y Orosio, al señalar que "ante los conatos de persecución hebrea surgida contra los cristianos, el emperador Tiberio hizo publicar un edicto amenazando de muerte a los que acusen a los cristianos".

El año noveno de su imperio manda Claudio que todos los judíos salgan de Roma porque, según testimonio de Josefo, habían hecho abrazar los ritos judaicos a Agripina su mujer; o también, como escribe Suetonio, porque a impulso de las persecuciones de los cristianos, movían frecuentes sediciones.

Se ve pues que el emperador pagano Claudio fue en extremo tolerante hacia los cristianos y harto ya de los motines que promovían los hebreos, los expulsó de la ciudad de Roma. De esta expulsión hablan también los Hechos de los Apóstoles.

Se ve aquí la tendencia hebrea de hacer subir su valimiento hasta las gradas del trono controlando a la emperatriz para poder ejercer –por medio de ella- su influencia sobre el emperador, observando al parecer, las enseñanzas todas desfiguradas por una interpretación imperialista, tomadas del libro bíblico de Esther; esa judía que ocultando su judaísmo, logró convertirse en reina de Persia y ejerció su influencia decisiva sobre el rey para destruir a los enemigos de los israelitas. Sin embargo, en el caso del emperador Claudio fracasó, por lo visto, el intento; cosa que no sucedió con Nerón, a quién lograron acercarle una judía llamada Popea, quien pronto se convirtió en amante del emperador y, según algunos cronistas hebreos, en la verdadera emperatriz de Roma, la cual llegó a ejercer una influencia decisiva sobre este emperador.

Tertuliano, uno de los padres de la Iglesia, quien en su obra "Scorpiase" dice: "Las sinagogas son los puntos de donde salen las persecuciones de los cristianos". Y en su libro "Ad nationes" escribe el mismo Tertuliano: "De los judíos es de donde salen las calumnias contra los cristianos".

Durante el reinado de Nerón hubo en un principio tolerancia hacia los cristianos, pero acabó el emperador por ceder a las intrigas persistentes de su amante judía Popea, a quien se señala como autora de la idea de inculpar a los cristianos por el incendio de la ciudad de Roma, hecho con el cual se justificó la primera y cruel persecución de los cristianos llevada a cabo por el Imperio Romano.

Los padres jesuitas B. Llorca, R. García-Villoslada y F. J. Montalbán, reconocen, en relación con las persecuciones iniciales de la Roma pagana contra los débiles e inermes cristianos, a partir de Nerón, lo siguiente:

"... Los judíos fueron los elementos más activos en fomentar el ambiente de odio contra los cristianos, a quienes consideraban como suplantadores de la ley mosaica..." "... Esta actividad de los judíos debió ejercer notable influencia, pues nos consta que ya en el tiempo de Nerón gozaban de gran ascendiente en Roma, y es bien sabido que, con ocasión del martirio de San Pedro y San Pablo, algunos insinuaron la idea de que habían muerto por celos de los judíos..." "... Existiendo, pues, este ambiente, azuzado por el odio de los judíos, se concibe fácilmente la persecución de Nerón. Como capaces de toda clase de crímenes, fue fácil señalar a los cristianos como causantes del incendio de Roma. Al pueblo no le costó mucho creerlo..."

En efecto, los judíos llegaron a acusar a los cristianos calumniosamente hasta de cometer el nefando crimen de comerse a los niños en sus ceremonias, lo que indignaba como es muy natural, a las autoridades y al pueblo romano.

Es comprensible que esta intriga constante, esta persistente labor de calumnia y difamación que los hebreos lanzan siempre contra quienes estorban sus planes, realizada en el Imperio Romano por miles de individuos mes tras mes, año tras año, haya por fin logrado sus objetivos un buen día, lanzando contra la naciente Cristiandad, que ellos no podían aniquilar por sí solos, todo el gigantesco poderío del Imperio Romano en un afán destructor jamás conocido en la historia de la humanidad.

En apoyo de esta verdad citaremos el testimonio incontrovertible de una autorizada fuente judía: el Rabino Wiener, que en su libro "Die Jüdischen Speisegesetze", confiesa que los judíos fueron los causantes de las persecuciones de Roma contra los cristianos; observando que en el reinado de Nerón y en el año 65 de nuestra Era, cuando Roma tenía por emperatriz a una judía, Popea, y por Prefecto de la Ciudad a un judío, se inicia la era de los mártires, que debía prolongarse 249 años.

En estas instigaciones de los hebreos para provocar las persecuciones de los romanos en contra del cristianismo, intervinieron incluso rabinos tan destacados en la historia de la Sinagoga como el famoso Rabino Jehuda, uno de los autores del Talmud (que como se ha dicho, es uno de los libros sagrados, fuente de la religión del judaísmo moderno), que obtuvo en el año 155 de nuestra Era una orden para que fueran sacrificados todos los cristianos de Roma, muriendo en virtud de ella muchos miles, siendo precisamente judíos los verdugos de los Papas mártires Cayo y Marcelino.



JEWISH ENCYCLOPEDIA

POPPÆA SABINA
BY: KAUFMANN KOHLER, EDUARD NEUMANN
    
Mistress and, after 62 C.E., second wife of the emperor Nero; died 65. She had a certain predilection for Judaism, and is characterized by Josephus ("Ant." xx. 8, § 11; "Vita," § 3) as θεοσεβής ("religious"). Some Jews, such as the actor Alityros, were well received at court, and Poppæa was always ready to second Jewish petitions before the emperor. In 64 Josephus went to Rome to obtain the liberation of some priests related to him who had been taken captive to that city for some minor offense. With the help of Alityros, Josephus succeeded in gaining the intercession of the empress, and returned home with his friends, bearing rich gifts with him.

When King Agrippa added a tower to the ancient palace of the Hasmoneans, at Jerusalem, that he might overlook the city and the Temple and watch the ceremonial in the sanctuary, the priests cut off his view by a high wall. He then appealed to the procurator Festus, but a Jewish delegation sent to Rome succeeded through Poppæa's intercession in having the case decided in favor of the priests. The last procurator, Gessius Florus (64-66), owed his appointment to the empress, who was a friend of his wife Cleopatra.



NUEVO TESTAMENTO
EVANGELIO DE SAN MATEO
CAPÍTULO 23

1 Entonces habló Jesús a la multitud y a sus discípulos, 2 diciendo: Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los fariseos. 3 Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras; porque dicen, y no hacen. 4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover. 5 Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; 6 Y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas; 7 y las salutaciones en las plazas, y ser llamados por los hombres Rabí, Rabí.

8 Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos. 9 Y vuestro padre no llaméis a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos. 10 Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. 11 El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo. 12 Porque el que se ensalzare, será humillado; y el que se humillare, será ensalzado.

13 Mas ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque cerráis el Reino de los cielos delante de los hombres; que ni vosotros entráis, ni a los que están entrando dejáis entrar. 14 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración; por esto llevaréis más grave juicio.

15 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque rodeáis el mar y la tierra por hacer un prosélito; y cuando fuere hecho, le hacéis hijo del quemadero dos veces más que vosotros. 16 ¡Ay de vosotros, guías ciegos! Que decís: Cualquiera que jurare por el Templo es nada; mas cualquiera que jurare por el oro del Templo, deudor es. 17 ¡Insensatos y ciegos! Porque ¿cuál es mayor, el oro, o el Templo que santifica al oro? 18 Y: Cualquiera que jurare por el altar, es nada; mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él, deudor es. 19 ¡Necios y ciegos! Porque, ¿cuál es mayor, el presente, o el altar que santifica al presente? 20 Pues el que jurare por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él; 21 y el que jurare por el Templo, jura por él, y por Aquel que habita en él; 22 y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por Aquel que está sentado sobre él.

23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejasteis lo que es lo más importante de la ley: el juicio y la misericordia y la fe; esto era necesario hacer, y no dejar lo otro. 24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, mas tragáis el camello!

25 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpiáis lo que está de fuera del vaso o del plato; mas por dentro están llenos de robo y de inmundicia. 26 ¡Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera se haga limpio!

27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad. 28 Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres; mas por dentro, llenos estáis de hipocresía e iniquidad.

29 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos, 30 y decís: Si estuviéramos en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus compañeros en la sangre de los profetas. 31 Así que, testimonio dais a vosotros mismos, que sois hijos de aquellos que mataron a los profetas. 32 ¡Vosotros también llenad la medida de vuestros padres!

33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo evitaréis el juicio del quemadero? 34 Por tanto, he aquí, yo envío a vosotros profetas, y sabios, y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros de ellos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad. 35 Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, al cual matasteis entre el Templo y el altar. 36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.

37 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste! 38 He aquí vuestra Casa os es dejada desierta. 39 Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.



NUEVO TESTAMENTO
EVANGELIO DE SAN JUAN
CAPÍTULO 8

37 Sé que sois hijos de Abraham, mas procuráis matarme, porque mi palabra no cabe en vosotros. 38 Yo, lo que he visto acerca de mi Padre, hablo; y vosotros lo que habéis visto acerca de vuestro padre, hacéis.

39 Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Les dice Jesús: Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. 40 Pero ahora procuráis matarme, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham. 41 Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Le dijeron entonces: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios.

42 Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuera Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; que no he venido de mí mismo, mas él me envió. 43 ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra. 44 Vosotros de vuestro padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queréis cumplir. El, homicida ha sido desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.

45 Y porque yo digo Verdad, no me creéis. 46 ¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Si digo verdad, ¿por qué vosotros no me creéis? 47 El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.

48 Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y tienes demonio?

49 Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me habéis deshonrado. 50 Y no busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga. 51 De cierto, de cierto os digo, que el que guardare mi palabra, no verá muerte para siempre.

52 Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas, ¿y tú dices: El que guardare mi palabra, no gustará muerte para siempre? 53 ¿Eres tú mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? Y los profetas murieron; ¿quién te haces?

54 Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria es nada; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios; 55 y no le conocéis: mas yo le conozco; y si dijere que no le conozco, seré como vosotros mentiroso, mas le conozco, y guardo su palabra. 56 Abraham vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vio, y se gozó.

57 Le dijeron entonces los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?

58 Les dijo Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.

59 Tomaron entonces piedras para tirarle; mas Jesús se encubrió, y salió del Templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.



NUEVO TESTAMENTO
EVANGELIO DE SAN MARCOS
CAPÍTULO 11

15 Vienen, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el Templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el Templo; y trastornó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; 16 y no consentía que alguien llevase vaso por el Templo.

17 Y les enseñaba diciendo: ¿No está escrito que mi Casa, Casa de oración será llamada por todas las naciones? Y vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.

18 Y lo oyeron los escribas y los príncipes de los sacerdotes, y procuraban cómo le matarían; porque le tenían miedo, porque toda la multitud estaba maravillada de su doctrina.

19 Pero al llegar la noche, Jesús salió de la Ciudad.






NUEVO TESTAMENTO
EVANGELIO DE SAN MATEO
CAPÍTULO 27

1 Y venida la mañana, entraron en consejo todos los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos del pueblo, contra Jesús, para entregarle a muerte. 2 Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, presidente.

3 Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los príncipes de los sacerdotes y a los ancianos, 4 diciendo: Yo he pecado entregando la sangre inocente. Mas ellos dijeron: ¿Qué se nos da a nosotros? Tú lo verás. 5 Y arrojando las piezas de plata al Templo, salió y fue y se ahorcó.

6 Y los príncipes de los sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: No es lícito echarlas en el arca de la limosna, porque es precio de sangre. 7 Mas habido consejo, compraron con ellas el campo del alfarero, por sepultura para los extranjeros. 8 Por lo cual fue llamado aquel campo, Acéldema: Campo de sangre, hasta el día de hoy. 9 Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta Jeremías, que dijo: Y tomaron las treinta piezas de plata, precio del apreciado, que fue apreciado por los hijos de Israel; 10 y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor.

11 Y Jesús estuvo delante del gobernador; y el gobernador le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Jesús le dijo: Tú lo dices.

12 Y siendo acusado por los príncipes de los sacerdotes, y por los ancianos, nada respondió.

13 Pilato entonces le dice: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti?

14 Y no le respondió ni una palabra; de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho.

15 Y en el día de la fiesta acostumbraba el gobernador soltar al pueblo un preso, cual quisiesen. 16 Y tenían entonces un preso famoso que se llamaba Barrabás.

17 Y juntos ellos, les dijo Pilato: ¿Cuál queréis que os suelte? ¿A Barrabás o a Jesús que se dice el Cristo? 18 Porque sabía que por envidia le habían entregado.

19 Y estando él sentado en el tribunal, su mujer envió a él, diciendo: No tengas que ver con aquel justo; porque hoy he padecido muchas cosas en sueños por causa de él.

20 Mas los príncipes de los sacerdotes y los ancianos, persuadieron al pueblo que pidiese a Barrabás, y a Jesús matase.

21 Y respondiendo el gobernador les dijo: ¿Cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos dijeron: a Barrabás.

22 Pilato les dijo: ¿Qué pues haré de Jesús que se dice el Cristo? Le dicen todos: Sea crucificado.

23 Y el gobernador les dijo: Pues ¿qué mal ha hecho? Mas ellos gritaban más, diciendo: Sea crucificado.

24 Y viendo Pilato que nada adelantaba, antes se hacía más alboroto, tomando agua se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo; veréislo vosotros.

25 Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos.

26 Entonces les soltó a Barrabás; y habiendo azotado a Jesús, le entregó para ser crucificado.

27 Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y juntaron a él toda la cuadrilla; 28 y desnudándole, le echaron encima un manto de grana; 29 y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le burlaban, diciendo: ¡Hallas gozo, rey de los Judíos! 30 Y escupiendo en él, tomaban la caña, y le herían en su cabeza. 31 Y después que le hubieron escarnecido, le desnudaron el manto, y le vistieron de sus vestidos, y le llevaron para crucificarle.

32 Y saliendo, hallaron a un cireneo, que se llamaba Simón; a éste cargaron para que llevase su cruz. 33 Y como llegaron al lugar que se llamaba Gólgota, que es dicho: El lugar de la calavera, 34 le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; y gustándolo, no quiso beberlo.

35 Y después que le hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta: Se repartieron mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. 36 Y sentados le guardaban allí.

37 Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESUS EL REY DE LOS JUDIOS.

38 Entonces crucificaron con él dos ladrones, uno a la derecha, y otro a la izquierda. 39 Y los que pasaban, le decían injurias, meneando sus cabezas, 40 y diciendo: Tú, el que derribas el Templo de Dios, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo. Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.

41 De esta manera también los príncipes de los sacerdotes, escarneciendo con los escribas y los fariseos y los ancianos, decían: 42 A otros salvó, a sí mismo no puede salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos a él. 43 Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere; porque ha dicho: Soy Hijo de Dios.

44 Lo mismo también le injuriaban los ladrones que estaban crucificados con él. 45 Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.

46 Y cerca de la hora novena, Jesús exclamó con gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado

47 Y algunos de los que estaban allí, oyéndolo, decían: A Elías llama éste.

48 Y luego, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le daba de beber.

49 Y los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.

50 Mas Jesús, habiendo otra vez exclamado con gran voz, dio el Espíritu.

51 Y he aquí, el velo del Templo se rompió en dos, de alto a bajo; y la tierra tembló, y las piedras se hendieron; 52 Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; 53 y salidos de los sepulcros, después de su resurrección, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos.

54 Y el centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, diciendo: Verdaderamente Hijo de Dios era éste.









Fuentes:


  1. Flavio Josefo. Antigüedades de los judíos. Capítulo III.
  2. Las Sagradas Escrituras. Casiodoro de Reina.
  3. The passion of the Christ. Mel Gibson. Jim Caviezel, Monica Bellucci, Claudia Gerini, Maia Morgenstern, Sergio Rubini. Newmarket Films. 2004.
  4. Jim Caviezel explica cómo Hollywood le rechazó tras interpretar a Jesús: http://gaceta.es/noticias/jim-caviezel-explica-hollywood-le-rechazo-interpretar-jesus-04052017-1346