jueves, 23 de octubre de 2014

Baal y Moloch en la Biblia.




El hombre primitivo estaba atrapado en un mundo hostil, a merced de la naturaleza y los elementos. Pequeños cambios en el clima provocaban consecuencias terribles: sequías, lluvias torrenciales, granizadas, heladas, vientos huracanados, inundaciones, maremotos... Además, la corteza terrestre no era estable. Los continentes todavía flotaban en el magma, y el contacto de las zonas de fricción, las placas tectónicas, ocasionaba terremotos. El magma salía al exterior por incremento de la presión y la temperatura internas y se producían erupciones volcánicas.

De este modo, los antiguos no estaban tan sólo sujetos a pérdidas de cosechas o muerte de animales domésticos o seres humanos con motivo de las oscilaciones climáticas, sino que un terremoto, un maremoto, un huracán o una erupción volcánica podían borrar del mapa a una ciudad entera o, incluso, a una civilización.

Todavía hoy, cuando ya tenemos explicaciones científicas de estos fenómenos, nos sentimos sobrecogidos y fascinados ante el resplandor del rayo y el estruendo del trueno en medio de la tormenta.

No es de extrañar que los antiguos adoraran como dioses a los elementos y que llegaran a pensar que si ofrecían víctimas a sus "dioses", éstos quizás se aplacaran y se apiadaran de ellos. ¿Qué mejor manera de hacerlo que pasando víctimas por el fuego, que conocieron por primera vez después de que un rayo provocara un incendio, una clara muestra del disgusto de los dioses?

Uno de los pueblos que practicaba estos sacrificios era el fenicio, que ocupaba zonas de los actuales Israel, Siria y Líbano. En la biblia se le llama Canaán. Este tema ya se ha tratado en el blog en el post: "Sacrificios de niños a los baalim".

Estos repugnantes ritos se extendieron por diferentes áreas geográficas (por ejemplo, Cartago, que fue destruida por Roma en el 146 A.C.; las ruinas de la ciudad fueron sembradas de sal y los supervivientes fueron vendidos como esclavos), llegando a constituir un grave problema para el pueblo hebreo, como demuestran las citas de las sagradas escrituras que se presentan a continuación, en las que se menciona a los dioses Baal y Moloch, los sacrificios humanos que demandaban y la condena absoluta de tales prácticas. Evidentemente, cuando se tiene que insistir hasta la saciedad en la prohibición de una conducta, es porque esa conducta se está produciendo reiteradamente. Y así vemos cómo unos reyes destruyen los ídolos y las prácticas asociadas y otros restauran unos y otras.



Nota: Todas las citas han sido extraídas de la Biblia de Reina - Valera. La única excepción es una cita del Libro de la Sabiduría 12, 1-6, tomada de la versión de Nácar - Colunga. Los números que aparecen en medio del texto corresponden a los versículos de cada capítulo.



Moloch

Levítico 18-20
Y no des de tu simiente 21 para hacerla pasar por el fuego a Moloch; no contamines el nombre de tu Dios: Yo Jehová.

N: Tu simiente: tu descendencia, tus hijos. Pasar por el fuego: quemar en honor a Moloch o Baal, como en la ilustración que encabeza el post.

Levítico 20-2
Y habló Jehová a Moisés diciendo: dirás asimismo a los 2 hijos de Israel: cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que peregrinan en Israel, que diere de su simiente a Moloch, de seguro morirá: el pueblo de la tierra lo apedreará con piedras.

I Reyes 11-7
Entonces edificó Salomón un alto a Chêmos, abominación de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalem; y a Moloch, abominación de los hijos de Ammón.

II Reyes 23-10
10 Asimismo profanó a Topheth, que está en el valle del hijo de Hinnom, porque ninguno pasase su hijo o su hija por fuego a 11 Moloch.

Jeremías 32-35
... Y edificaron altares a Baal, los cuales están en el valle del hijo de Hinnom, para hacer pasar por el fuego sus hijos y sus hijas a Moloch, lo cual no les mandé, ni me vino al pensamiento 36 que hiciesen esta abominación, para hacer pecar a Judá.

Amós 5-25
¿Habéisme ofrecido sacrificios y presentes 25 en el desierto en cuarenta años, casa de Israel? Mas llevabais 26 el tabernáculo de vuestro Moloch y Chiún, ídolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis.

Hechos 7-43
Antes, trajisteis el tabernáculo de Moloch, y 43 la estrella de vuestro dios Remphán: figuras que os hicisteis para adorarlas: os transportaré pues, más allá de Babilonia.

La estrella de vuestro Dios Remphán: la estrella de seis puntas, hexagrama o estrella de David. Hay quienes opinan que el verdadero símbolo de los hijos de Israel es la menorah de siete brazos. Ya vemos como la propia Biblia afirma que la estrella de seis puntas es el símbolo de Remphán.




Baal

Números 25-3
Y allegóse el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová 3 se encendió contra Israel. Y Jehová dijo a Moisés: toma todos 4 los príncipes del pueblo, y ahórcalos a Jehová delante del sol; y la ira del furor de Jehová se apartará de Israel. Entonces 5 Moisés dijo a los jueces de Israel: matad cada uno a aquellos de los suyos que se han allegado a Baal-peor.

Deuteronomio 4-3
Vuestros ojos vieron lo que hizo Jehová con motivo de Baal-peor; que a todo hombre que fue en pos de 4 Baal-peor destruyó Jehová tu Dios de en medio de ti.

Jueces 2-11
11 Y los hijos de Israel hicieron lo malo en ojos de Jehová, y sir 12 vieron a los Baales: y dejaron a Jehová el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y fuéronse tras otros dioses, los dioses de los pueblos que estaban en sus alre 13 dedores, a los cuales adoraron; y provocaron a ira a Jehová. Y 14 dejaron a Jehová, y adoraron a Baal y a Astaroth.





Jueces 6-24
Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, al que llamó Jehová-salom: está hasta hoy en 25 Ophra de los Abiezeritas. Y aconteció que la misma noche le dijo Jehová: Toma un toro del hato de tu padre, y otro toro de siete años, y derriba el altar de Baal que tu padre tiene, y corta 26 también el bosque que está junto a el: y edifica altar a Jehová tu Dios en la cumbre de este peñasco en lugar conveniente.

Jueces 8-33
Y aconteció que como murió Gedeón, los hijos 33 de Israel tornaron, y fornicaron en pos de los Baales, y se pusieron por Dios a Baal-berith. Y no se acordaron los hijos de 34 Israel de Jehová su Dios, que los había librado de todos sus enemigos alrededor: ni hicieron misericordia con la casa de 35 Jerobaal Gedeón conforme a todo el bien que él había hecho a Israel.

Jueces 10-6
Mas los hijos de Israel tornaron a 6 hacer lo malo en los ojos de Jehová, y sirvieron a los Baales y a Astaroth, y a los dioses de Siria, y a los dioses de Sidón, y a los dioses de Moab, y a los dioses de los hijos de Ammón, y a los dioses de los Filisteos: y dejaron a Jehová, y no le sirvieron. Y Jehová se airó contra Israel,

I Samuel 6-4
Entonces los 4 hijos de Israel quitaron a los Baales y a Astaroth, y sirvieron a solo Jehová.

I Samuel 6-4
Y Achâb hijo de Omri hizo lo malo a los ojos de Jehová sobre todos los que fueron antes de él; porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam 31 hijo de Nabat, y tomó por mujer a Jezabel hija de Ethbaal rey de los Sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo adoró. E hizo altar 32 a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria. Hizo 33 también Achab un bosque; y añadió Achab haciendo provocar a ira a Jehová Dios de Israel, más que todos los reyes de Israel que antes de él habían sido. En su tiempo Hiel de Beth-el 34 reedificó a Jericó. En Abiram su primogénito echó el cimiento, y en Segub su hijo postrero puso sus puertas; conforme a la palabra de Jehová que había hablado por Josué hijo de Nun.

N: En Abiram su primogénito echó el cimiento: sacrificó a su primogénito Abiram para consagrar la construcción de los cimientos de la ciudad de Jericó. En Segub su hijo postrero puso sus puertas: sacrificó a su último hijo Segub para consagrar la construcción de las puertas de la ciudad de Jericó.

I Reyes 18-39
Y viéndolo todo el pueblo, cayeron sobre sus 39 rostros, y dijeron: ¡Jehová es el Dios! ¡Jehová es el Dios! Y 40 díjoles Elías: prended a los profetas de Baal, que no escape ninguno. Y ellos los prendieron; y llevólos Elías al arroyo de Cisón, y allí los degolló.

I Reyes 22-52
Y Ochozías hijo de Achab 52 comenzó a reinar sobre Israel en Samaria, el año diecisiete de Josaphat rey de Judá; y reinó dos años sobre Israel. E hizo lo 53 malo en los ojos de Jehová, y anduvo en el camino de su padre, y en el camino de su madre, y en el camino de Jeroboam hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel: porque sirvió a Baal, 54 y lo adoró, y provocó a ira a Jehová Dios de Israel, conforme a todas las cosas que su padre había hecho.

II Reyes 1-1
1 Después de la muerte de Achab rebelóse Moab con 2 tra Israel. Y Ochozías cayó por las celosías de una sala de la casa que tenía en Samaria; y estando enfermo envió mensajeros, y díjoles: Id, y consultad a Baal-zebub dios de Ecrón, si tengo de sanar de esta mi enfer 3 medad. Entonces el ángel de Jehová habló a Elías Thisbita, diciendo: levántate, y sube a encontrarte con los mensajeros del rey de Samaria, y les dirás: ¿no hay Dios en Israel, que vo 4 sotros vais a consultar a Baal-zebub dios de Ecrón? Por tanto así ha dicho Jehová: del lecho en que subiste no descenderás, 5 antes morirás ciertamente.

N: Baal zebub= belcebú, uno de los nombres con los que se conoce al diablo, demonio, satán, satanás, lucifer, mefistófeles, etc.

II Reyes 2-3
Y Joram hijo de Achâb comenzó a reinar en Samaria so 3 bre Israel el año dieciocho de Josaphat rey de Judá; y reinó doce años. E hizo lo malo en ojos de Jehová, aunque no como 2 su padre y su madre; porque quitó las estatuas de Baal que su padre había hecho.

II Reyes 10-19
19 Llamadme pues luego a todos los profetas de Baal, a todos sus siervos, y a todos sus sacerdotes; que no falte uno, porque tengo un gran sacrifico para Baal; cualquiera que faltare, no vivirá. Esto hacía Jehú con astucia, para destruir a los que 20 honraban a Baal. Y dijo Jehú: santificad un día solemne a 21 Baal. Y ellos convocaron. Y envió Jehú por todo Israel, y vinieron todos los siervos de Baal, que no faltó ninguno que no viniese. Y entraron en el templo de Baal, y el templo de Baal se llenó de cabo a cabo. Entonces dijo al que tenía el cargo de 22 las vestiduras: saca vestiduras para todos lo siervos de Baal. Y él les sacó vestimentas. Y entró Jehú con Jonadab hijo de 23 Rechâb en el templo de Baal, y dijo a los siervos de Baal: mirad y ved que por dicha no haya aquí entre vosotros alguno de los siervos de Jehová, sino solos los siervos de Baal. Y co 24 mo ellos entraron para hacer sacrificios y holocaustos, Jehú puso fuera ochenta hombres, y díjoles: cualquiera que dejare vivo alguno de aquellos hombres que yo he puesto en vuestras manos, su vida será por la del otro. Y después que acabaron 25 ellos de hacer el holocausto, Jehú dijo a los de su guardia y a los capitanes: entrad, y matadlos; que no escape ninguno. Y los hirieron a cuchillo: y dejáronlos tendidos los de la guardia y los capitanes, y fueron hasta la ciudad del templo de Baal. Y sacaron las estatuas de la casa de Baal, y quemáronlas. Y 26, 27 quebraron la estatua de Baal, y derribaron la casa de Baal, e hiciéronla necesaria, hasta hoy. Así extinguió Jehú á Baal 28 de Israel.

II Reyes 11-17
Entonces Joiada hizo alianza entre Jehová y 17 el rey y el pueblo, que serían pueblo de Jehová: y asimismo entre el rey y el pueblo. Y todo el pueblo de la tierra entró 18 en el templo de Baal, y derribáronlo: asimismo despedazaron enteramente sus altares y sus imágenes, y mataron a Mathán sacerdote de Baal delante de los altares.

II Reyes 17-16
Y dejaron todos los mandamientos de Jehová su Dios, e hiciéronse vaciadizos dos becerros, y también bosques, y adoraron a todo el ejército del cielo, y sirvieron a Baal: e hicieron pasar a sus hijos y 17 a sus hijas por fuego; y diéronse a adivinaciones y agüeros, y entregáronse a hacer lo malo en ojos de Jehová, provocándole a ira. Jehová por tanto se airó en gran manera contra Israel, 18 y quitólos de delante de su rostro; que no quedó sino sólo la tribu de Judá.

II Reyes 20-21
21 De doce años era Manasés cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalem cincuenta y cinco años: el nombre de su madre 2 fué Hepsiba. E hizo lo malo en ojos de Jehová, según las abominaciones de las gentes que Jehová había echado delante 3 de los hijos de Israel. Porque él volvió a edificar los altos que Ezechîas su padre había derribado, y levantó altares a Baal.

II Crónicas (Paralipómenos) 17-3
Y fué Jehová con Josaphat, porque anduvo en los 3 primeros caminos de David su padre, y no buscó a los Baales; sino que buscó al Dios de su padre, y anduvo en sus man 4 damientos, y no según las obras de Israel. Jehová por tanto 5 confirmó el reino en su mano, y todo Judá dio a Josaphat presentes; y tuvo riquezas y gloria en abundancia.

II Crónicas (Paralipómenos) 23-16
Y Joiada hizo pacto entre sí y todo el 16 pueblo y el rey, que serían pueblo de Jehová. Después de esto 17 entró todo el pueblo en el templo de Baal, y derribáronlo, y también sus altares; e hicieron pedazos sus imágenes, y mataron delante de los altares a Mathán, sacerdote de Baal.

II Crónicas (Paralipómenos) 28-1
De veinte años era Achaz cuando comenzó a reinar, y dieciséis años reinó en Jerusalem: mas no hizo lo recto en ojos de Jehová, como David su padre. Antes anduvo en los cami 2 nos de los reyes de Israel, y además hizo imágenes de fundición a los Baales. Quemó también perfume en el valle de los hi 3 jos de Hinnom, y quemó sus hijos por fuego, conforme a las abominaciones de las gentes que Jehová había echado delante de los hijos de Israel.

II Crónicas (Paralipómenos) 33-1
33 De doce años era Manasés cuando comenzó a reinar, y 2 cincuenta y cinco años reinó en Jerusalem. Mas hizo lo malo en ojos de Jehová, conforme a las abominaciones de las gentes 3 que había echado Jehová delante de los hijos de Israel: Porque el reedificó los altos que Ezechîas su padre había derribado, y levantó altares a los Baales.

II Crónicas (Paralipómenos) 34-1
De ocho años era Josías cuando comenzó a reinar, y 34 treinta y un años reinó en Jerusalem. Éste hizo lo recto en 2 ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin apartarse a la diestra ni a la siniestra. A los ocho años de 3 su reinado, siendo aún muchacho, comenzó a buscar al Dios de David su padre; y a los doce años comenzó a limpiar a Judá y a Jerusalem de los altos, bosques, esculturas, a imágenes de fundición. Y derribaron delante de él los altares de los Baales.

Jeremías 2-8
Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová? y los que tenían la ley no me conocieron; y los pastores se rebelaron contra mí, y los profetas profetizaron en 9 Baal, y anduvieron tras lo que no aprovecha.

Jeremías 7-7
He aquí vosotros os confiáis 8 en palabras de mentira, que no aprovechan. ¿Hurtando, ma 9 tando, y adulterando, y jurando falso, e incensando a Baal, y andando tras dioses extraños que no conocisteis.

Jeremías 9-13
Y dijo Jehová: Porque 13 dejaron mi ley, la cual dí delante de ellos, y no obedecieron a mi voz, ni caminaron conforme a ella; antes se fueron tras 14 la imaginación de su corazón, y en pos de los Baales que les enseñaron sus padres: Por tanto así ha dicho Jehová de los 15 ejércitos, Dios de Israel: he aquí que a este pueblo yo les daré a comer ajenjos, y les daré a beber aguas de hiel.

Jeremías 9-13
Y edificaron alto a Baal, para quemar 5 con fuego sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mandé, ni hablé, ni me vino al pensamiento. Por tanto, 6 he aquí vienen días, dice Jehová, que este lugar no se llamará más Topheth, ni Valle del hijo de Hinnom, sino Valle de la Matanza.

Jeremías 23-13
Y en los profetas de Samaria he visto desatinos: 13 profetizaban en Baal, e hicieron errar a mi pueblo Israel.

Jeremías 32-32
Por toda la maldad de los hijos de Israel y de los hijos de Judá, que han hecho para enojarme, ellos, sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes, y sus profetas, y los varones de Judá, y los moradores de Je 33 rusalem. Y volviéronme la cerviz, y no el rostro: y cuando los enseñaba, madrugando y enseñando, no escucharon para 34 recibir corrección: Antes asentaron sus abominaciones en la 35 casa sobre la cual es invocado mi nombre, contaminándola. Y edificaron altares a Baal, los cuales están en el valle del hijo de Hinnom, para hacer pasar por el fuego sus hijos y sus hijas a Moloch, lo cual no les mandé, ni me vino al pensamiento.

Oseas 11-11
11 Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto lla 2 mé a mi hijo. Como los llamaban, así ellos se iban de su presencia; a los Baales sacrificaban, y a las esculturas ofrecían sahumerios.

Sofonías 1-1
Y extenderé mi mano sobre Judá, 4 y sobre todos los moradores de Jerusalem, y exterminaré de este lugar el remanente de Baal, y el nombre de los Chemarim con los sacerdotes.

Números 25-3
Y allegóse el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová 3 se encendió contra Israel. Y Jehová dijo a Moisés: toma todos 4 los príncipes del pueblo, y ahórcalos a Jehová delante del sol; y la ira del furor de Jehová se apartará de Israel. Entonces 5 Moisés dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los suyos que se han allegado a Baal-peor.


Sacrificios

Génesis 22-1
22 Y aconteció después de estas cosas, que tentó Dios a 2 Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: heme aquí. Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno 3 de los montes que yo te diré...




... Y como 9 llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y púsole en el altar sobre la leña. Y extendió Abraham su mano, y 10 tomó el cuchillo, para degollar a su hijo. Entonces el ángel de 11 Jehová le dio voces del cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: heme aquí. Y dijo: no extiendas tu mano sobre el 12 muchacho, ni le hagas nada; que ya conozco que temes a Dios, pues que no me rehusaste tu hijo, tu único...

Éxodo 13-12
Harás pasar a Jehová todo lo que abriere la matriz, asimismo todo primerizo que abriere la matriz de tus animales: los machos serán de 13 Jehová. Mas todo primogénito de asno redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, le degollarás: asimismo redimirás 14 todo humano primogénito de tus hijos. Y cuando mañana te preguntare tu hijo, diciendo: ¿qué es esto? decirle has: Jehová nos sacó con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre; y endureciéndose Faraón en no dejarnos ir, Jehová mató en 15 la tierra de Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de la bestia: y por esta causa yo sacrifico a Jehová todo primogénito macho, y redimo todo primogénito de mis hijos.

N: Redimir: intercambiar una víctima por otra. Eso incluye a los primogénitos varones. Hay que "redimirlos" sacrificando un animal, o serán sacrificados.

Deuteronomio 18-10
No sea hallado en ti quien haga pasar su hijo o su hija por el fuegoni practicante de adivinaciones, ni agorero, ni sortílego, ni he 11 chicero, ni fraguador de encantamientos, ni quien pregunte a 12 pitón, ni mágico, ni quien pregunte a los muertos. Porque es abominación a Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios las echó de delante de ti.

Jueces 11-30
Y Jephté hizo voto a Jehová, dicien 30 do: si entregares a los Ammonitas en mis manos, cualquiera 31 que me saliere a recibir de las puertas de mi casa, cuando volviere de los Ammonitas en paz, será de Jehová, y le ofreceré en holocausto. Pasó pues Jephté a los hijos de Ammón para 32 pelear contra ellos; y Jehová los entregó en su mano. Y los 33 hirió de grandísimo estrago desde Aroer hasta llegar a Min 34 nith, veinte ciudades; y hasta la vega de las viñas. Así fueron 34 domeñados los Ammonitas delante de los hijos de Israel. Y volviendo Jephté a Mizpa a su casa, he aquí que su hija le salió a recibir con adufes y danzas, y era la sola, la única suya; no 35 tenía fuera de ella otro hijo ni hija. Y como él la vio, rompió sus vestidos diciendo: ¡Ay, hija mía! de verdad me has abatido, y tú eres de los que me afligen: porque yo he abierto mi boca 36 a Jehová, y no podré retractarme. Ella entonces le respondió: Padre mío, si has abierto tu boca a Jehová, haz de mí como salió de tu boca, pues que Jehová ha hecho venganza en tus 37 enemigos los hijos de Ammón. Y tornó a decir a su padre: hágasme esto: déjame por dos meses que vaya y descienda por 38 los montes, y llore mi virginidad, yo y mis compañeras. Él entonces dijo: ve. Y dejóla por dos meses. Y ella fue con sus 39 compañeras, y lloró su virginidad por los montes. Pasados los dos meses volvió a su padre, e hizo de ella conforme a su voto 40 que había hecho. Y ella nunca conoció varón. De aquí fué la costumbre en Israel que de año en año iban las doncellas de Israel a endechar a la hija de Jephté Galaadita, cuatro días en el año.

N: Jephté ofrece a Jehová el sacrificio del primer ser allegado (puesto que dice "de las puertas de mi casa") a cambio de la victoria contra los Ammonitas. Resultó ser su hija, a la que dio dos meses para llorar su virginidad y luego la sacrificó.

Isaías 57-1
Perece el justo, y no hay quien pare mientes; y los píos 57 son recogidos, y no hay quien entienda que delante de la aflicción es recogido el justo. Entrará en la paz; descansarán en 2 sus lechos todos los que andan delante de Dios. Mas voso 3 tros llegaos acá, hijos de la agorera, generación de adúltero y de fornicaria. ¿De quién os habéis mofado? ¿contra quién en 4 sanchasteis la boca, y alargasteis la lengua? ¿No sois vosotros hijos rebeldes, simiente mentirosa, que os enfervorizáis con 5 los ídolos debajo de todo árbol umbroso, que sacrificáis los hijos en los valles, debajo de los peñascos?

Salmos 106-37
Y sacrificaron sus hijos y sus hijas 38 a los demonios; y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas, que sacrificaron a los ídolos de Canaán: 39 y la tierra fue contaminada con sangre.

Sabiduría 12-3
Y porque aborrecías a los antiguos habitantes de tu tierra santa. 4 Que practicaban obras detestables de magia, ritos impíos, 5 y eran crueles asesinos de sus hijos, que se daban banquetes con la carne y sangre humanas, y con la sangre se iniciaban en infames orgías. 6 A esos padres, asesinos inocentes, determinaste perderlos por manos de nuestros padres. 7 Para que recibiese una digna colonia de hijos de Dios esta tierra, ante ti la más estimada de todas.

N. Se denuncian los crímenes rituales de los Cananeos (amorreos, hicsos, filisteos, fenicios -que fundarían Cartago-, etc.).

Jeremías 7-30
Porque los hijos de Judá han 30 hecho lo malo ante mis ojos, dice Jehová; pusieron sus abominaciones en la casa sobre la cual mi nombre fué invocado, amancillándola. Y han edificado los altos de Topheth, que es 31 en el valle del hijo de Hinnom, para quemar al fuego sus hijos y sus hijas, cosa que yo no les mandé, ni subió en mi corazón.

Ezequiel 36, 12
Y haré andar hombres 12 sobre vosotros, a mi pueblo Israel; y te poseerán, y les serás por heredad, y nunca más les matarás los hijos. Así ha dicho 13 el Señor Jehová: Por cuanto dicen de vosotros: Comedora de hombres, y matadora de los hijos de tus gentes has sido: Por 14 tanto, no devorarás más hombres, y nunca más matarás los hijos a tus gentes, dice el Señor Jehová. Y nunca más te haré 15 oír injuria de gentes, ni más llevarás denuestos de pueblos, ni harás más morir los hijos a tus gentes, dice el Señor Jehová. Y fue a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo del hombre, mo- 16, 17 rando en su tierra la casa de Israel, la contaminaron con sus caminos y con sus obras: como inmundicia de menstruosa fue su camino 18 delante de mí. Y derramé mi ira sobre ellos por las sangres que derramaron sobre la tierra; porque con sus ídolos 19 la contaminaron.




Mateo 26-26
Y comiendo ellos, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: tomad, comed, esto es mi cuerpo. Y tomando el vaso, y hechas gra 27 cias, les dio, diciendo: bebed de él todos; porque esto es mi 28 sangre del nuevo pacto, la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados.

N. Jesucristo deja bien claro que Dios abomina de los sacrificios humanos. Pan y vino en lugar de carne y sangre. Es el nuevo pacto. El último sacrificio -espejo del de Isaac en el que el padre ofrece a su hijo- es el suyo propio, siguiendo la voluntad del padre.


Prohibición de comer sangre

Éxodo 23-18
No ofrecerás con pan leudo la sangre de mi sacrificio, ni el sebo de mi 19 víctima quedará de la noche hasta la mañana.

N. Los ázimos y la sangre.

Levítico 17-7
Y nunca más sacrificarán sus sacrificios a los demonios, tras 7 de los cuales han fornicado: tendrán esto por estatuto perpetuo por sus edades. Les dirás también: Cualquier varón de la 8 casa de Israel, o de los extranjeros que peregrinan entre vosotros, que ofreciere holocausto o sacrificio, y no lo trajere 9 a la puerta del tabernáculo del testimonio, para hacerlo a Jehová, el tal varón será igualmente cortado de sus pueblos. Y 10 cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que peregrinan entre ellos, que comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y le cortaré de entre su pueblo. Porque la vida de la carne en la sangre 11 está: y yo os la he dado para expiar vuestras personas sobre el altar: por lo cual la misma sangre expiará la persona. Por tan 12 to, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comerá sangre, ni el extranjero que peregrina entre vosotros 13 comerá sangre.





Fuentes:


  1. La Santa Biblia. Versión Reina-Valera. 1909.
  2. Summa Artis. Historia General Del Arte. Vol. II. Arte del Asia Occidental. Decimocuarta Edición. Páginas 411-413. Editorial Espasa Calpe. Madrid. 2003. José Pijoán.
  3. http://lawebdelassombras.blogspot.com.es/2013/03/sacrificios-de-ninos-los-baalim.html

lunes, 20 de octubre de 2014

Alcàsser. Antonio Anglés. La construcción de un mito #1




Antonio Anglés Martins, el supuesto asesino de las tres niñas de Alcàsser, había nacido en Sao Paulo (Brasil) en junio o julio del año 1966, y era hijo de Enrique Anglés José y Neusa Martins Dias, que en 1968 abandonaron Sao Paulo para instalarse en Catarroja, en la calle Colón 59. Antonio tenía 8 hermanos: Divinidad, Ricardo, Juan Luis, Enrique, Dolores, Roberto, Mauricio y Carlos. Posteriormente, la familia se mudaría a un piso situado en la calle Camí Real 101, en la misma localidad de Catarroja, que pagaron mediante uno de los créditos que conseguiría Neusa, cuya profesión de matarife de pollos hacía las delicias de los directores de todos los Bancos y Cajas de Catarroja. Un crédito de tres millones de pesetas.





El 18 de mayo de 1991, Antonio fue condenado a seis años y cuatro meses de cárcel, por detención ilegal. El 5 de marzo de 1992 se le concedió un permiso de seis días, pero Antonio nunca volvería a pisar la cárcel. De modo que, cuando sucedieron los hechos, se encontraba en situación de busca y captura, aunque la orden de búsqueda no se dictaría hasta el 10 de septiembre de 1992, dos meses antes del triple crimen.

El viernes 13 de noviembre de 1992, a las ocho de la tarde, la hora mágica, Antonio Anglés y Miguel Ricart salieron de la casa de los Anglés, en la calle Camí Real de Catarroja, y se dirigieron a la discoteca Coolor en el Opel Corsa de Ricart. Al llegar a la altura de la ermita de Picassent vieron a tres chicas que hacían autostop. Antonio le dijo a Ricart que parase y le preguntó a las chicas que si iban a Coolor...

Este es el comienzo de la solución a la versión oficial. Los secuestradores, violadores, torturadores y asesinos de las tres niñas habían sido Antonio Anglés y Miguel Ricart. Uno, por su odio fanático a las mujeres. El otro, porque estaba abducido por Antonio y era incapaz, por el miedo que le tenía, de negarse a nada que Antonio le ordenara.

"Que el día de los hechos, viernes, estuvieron comiendo en casa de Antonio en Catarroja y sobre las siete y media u ocho de la tarde salieron de casa con ánimo de ir de fiesta a alguna discoteca. En este sentido el declarante y Antonio tenían por costumbre ir a las Discotecas Arabesco en la carretera de Ademuz término de Paterna, Cancela de Sueca y otra de Turis cuyo nombre no recuerda en este momento. Sin embargo esa tarde Antonio le comentó de ir a la discoteca Coolor de Picassent donde había mucha marcha decidiendo ir a la misma. El trayecto lo hicieron en el Opel Corsa del declarante siendo conducido por él mismo."
1993.01.30 - Declaración de Miguel Ricart. Folios 178-182 del Sumario.

Aunque, para no pillarse los dedos, nos dan un margen de media hora (siete y media u ocho de la tarde), vuelve a surgir la hora mágica, las ocho de la tarde. Esa hora da el margen de tiempo necesario para que Anglés y Ricart llegaran a Picassent desde Catarroja, aproximadamente a las ocho y veinticinco de la tarde, después de que Hervás dejara a las niñas a la altura de la gasolinera y Cano Llácer las viera dirigiéndose hacia el interior de Picassent.





Como Antonio Anglés era homosexual, se necesitaba una razón para justificar las violaciones de las niñas. Y, para la versión oficial, esa razón era el odio. Antonio Anglés odiaba a las mujeres. Y como las odiaba, acabó metiéndosele en la cabeza la idea de violarlas y matarlas.

¡Condenarlo por una yonqui! ¡Por una tía de mierda! Él sabía qué se merecía esa tía. Sabía qué se merecían las tías "en general"...

Él había descubierto hasta donde podían arrastrarse «las tías», y esto le hacía despreciarlas más y más. "Que digan lo que quieran, pero él era gay, y las tenía celos a las tías, las tenía envidia", ha opinado su hermano Enriquito...

"Le gustaba cada vez más obligar a las tías", afirma el Mula. A él le propuso "pillar unas tías y follarlas a la fuerza." El Mula dice que lo rechazó. Antonio también lo propuso a dos amigos más. Según ellos, no aceptaron...

Antonio ya le había propuesto hacer con tías cosas por el estilo, pero él había preferido pensar que, cuando hablaba de esto, era para soltar la rabia contra Nuria, contra las tías en general. Cómo cuando decía que las mujeres eran unas putas. El Rubio también lo pensaba, y no por eso creía que tenían que desaparecer del mundo...

Un preso que compartió celda con él relataría que "por las noches hablaba de que le gustaría construirse un ala delta para huir de allí, de que cuando escapara violaría a tías y las castigaría como venganza"...

Y bien, pensaba Antonio, el Rubio decía que a Rosa la tenía a raya. Pero cuando Antonio le había comentado que un día molaría coger unas tías y fallárselas y "dejarlas tirás", Rubio había callado...

Tomado de Joan M. Oleaque. "Desde las tinieblas"

Joan M. Oleaque Moreno -que manía hay últimamente con omitir uno de los apellidos- había escrito sobre el caso Alcàsser para la revista "El Temps" desde el año 1993. Eventualmente, escribiría un libro sobre el caso, titulado Desde la tenebra: un descens al cas Alcàsser. Oleaque Moreno había nacido en Catarroja, el pueblo donde vivía la familia Anglés. Por su libro recibiría el premio Octavi Pallissa de 1997, quizás porque había ayudado a la construcción del mito Anglés.

Pero... ¿por qué odiaba Antonio Anglés a las mujeres?

El miércoles quince de mayo de 1991, el ministerio fiscal de la audiencia valenciana solicitaba una condena de once años de prisión para Antonio, por pegar una paliza a Nuria Pera Mateu y mantenerla encadenada a una columna durante 25 horas. ¿El motivo? Nuria, adicta a los estupefacientes, le debía dinero a Antonio. La fiscalía pedía también penas menores para la madre (Neusa), la hermana (Kelly) y un amigo del acusado (Miguel Ricart) por no haber informado de los hechos a la policía. Para Antonio, que reconoció los hechos, solo se trataba de "una tontería".

Nuria declaró que había acudido al domicilio de Anglés en Valencia para pagar la parte del dinero que le debía por haberle comprado droga y para anunciarle que el resto se lo daría más adelante.



Nuria Pera Mateu, en la época del juicio.


Antonio no se lo tomó nada bien. La golpeó en varias ocasiones, la amenazó con un cuchillo y se la llevó a casa de sus padres, donde volvió a golpearla y después la introdujo en una habitación situada en el fondo de la vivienda, detrás de un corral, donde la encadenó a una columna.

Dolores Anglés, "Kelly", para la que se solicitaban cuatro meses de arresto, manifestó que Nuria no quiso que llamaran a la policía ni que le quitaran las cadenas "porque era consciente de que se había portado mal y tenía que pagar por ello".

Aquí se inicia el mito Anglés. Un individuo misógino y despiadado, capaz de cualquier cosa.

"Nuria es la joven toxicómana con la que el prófugo mantenía relaciones y a la que hizo pagar un alto precio por inyectarse la heroína que le había entregado para que la vendiera. La secuestró y la apaleó sin piedad, mientras la mantenía encadenada a una cama. Un buen día, Ricardo, que se gana la vida cuidando a una anciana alemana, decidió denunciar lo que estaba pasando. <Es que quería tirarla a un pozo>, puntualizó Neusa.

A Antonio le costó una condena a ocho años de cárcel, que no cumplió, ya que decidió no volver a la Modelo tras obtener un permiso."
Levante, 1997.05.20.

Oleaque adornó todo el asunto en su libro "Desde las tinieblas":

En los días sucesivos, las cosas empeoraron. Antonio, según Miguel Canales, "la tenía a pan y agua". Nuria estaba aterrada de frío. Neusa, cuando Antonio no la veía, le suministraba ensaimada con leche.

-Neusa -decía Nuria-, suélteme.

Pero Neusa sabía que, si hacía esto, "el mío hijo me mataba". Además de todo, la joven, sin su dosis de heroína, estaba sufriendo un descomunal síndrome de abstinencia, y Antonio la tentaba dejándole droga a la vista, pero a distancia para que no pudiera cogerla. Años más tarde, ella contaría a la Guardia Civil que, durante su encarcelamiento, sufrió violaciones. También se lo confesaría a Mari, la toxicómana que había ofrecido su piso a Antonio para citas sexuales: "Mientras la tuvo allí, el Asuquiqui se lo hizo por detrás y por delante todo lo que quiso." A Mari, y a otras personas cercanas, Nuria narraría que, para violarla, Antonio no sólo se valía del miembro sexual, sino también de palos y otros objetos. Algunos chavales han afirmado que la prostituiría entre toxicómanos, a pesar de que también la ofrecía de balde. Y que, ocasionalmente, los incitaba a orinar o masturbarse sobre ella. Según Mari, Nuria le relató que, cuando le pedía agua, <Antonio le echaba meados, y cuando quería comer, le echaba caca; si le pedía caballo, le daba una hostia y le decía “cállate, que te apuñalo”>». Su amigo Vicent refiere que "la tenía en bragas y la cubría con una sábana para que no estuviera tan a la vista"; le gritaba que los dòberman se vuelven locos cuando huelen la sangre, "y le rozaba su perro como si se la follara". Nadie sabe el tiempo real que duró aquello, aunque la cifra más frecuente se acerca a una semana. David, un amigo de la casa, dice que "Antonio ya estaba hasta los huevos de ella y quería arrancarle los pezones en unas tenazas". El Mula lo paró.

-¡Pero tío, alguna cosa l’he d’hasé pa quedarme a gusto! -exclamaba-. ¡Igual le rompo los dientes con un martillo!

Sus colaboradores íntimos le hicieron aparcar la idea de las tenazas y el martillo. Pero cuando le decían que ya la había castigado bastante, él contestaba:

-La tengo que matá.

En su posterior testimonio ante el juez, Nuria declararía que Antonio la había amenazado con tirarla a un pozo que había en la casa. Y una noche sonó el despertador de Neusa. La mujer se quitó, y se encontró con que el Rubio y Antonio estaban a punto de lanzarla. Para la ocasión, recuerda Neusa, la habían vestido. Neusa tiene claro por qué fue Ricart y no otro quién ayudó a Antonio.

-Antonio sabía que Rubio no se negaba a na que él le dijera.

Uno de los colaboradores de la droga que se encontraba allí —y que ya ha muerto—, hizo como las avestruces: "No podía evitar que la tiraran al pozo, y me eché en la cama en un cuarto; así tendría que verlo", contaría. Otros chavales se enterarían después del episodio. Neusa se fue a trabajar después de que Rubio y Antonio encadenaron de nuevo a Nuria. A la mañana siguiente, Mauricio le gastaba bromas a Ricardo:

-¿Sabe que hay un fantasma aquí, en la casa?

-¡No m’asustes! ¿Onde está?

Y le mostraba a Nuria cubierta con la sábana. Ricardo, que siempre se ha considerado "un hombre humanitario", provocó el final. Avisó a la Guardia Civil de lo que estaba sucediendo. La policía y los efectivos de la benemérita tomaron la planta baja y liberaron a la joven. Neusa, Ricart, Dolores, que estaban en la casa, fueron detenidos. A Antonio lo cogerían en el piso de Benetússer. Allí detectarían una balanza de precisión para pesar droga, comprimidos de tranquimazín, y documentación suya y de Rubén. Este último también acabaría detenido.

A Antonio, al enterarse que lo detenían por Nuria, le sorprendió tanto alboroto "por una imbecilidad".

Mari, la amiga de Antonio, se encontró con Nuria en un centro donde las dos practicaban programas de desintoxicación. Le comentaría que Antonio era fuera del talego. Nuria se quedó blanca. Mari lo entendió cuando aquella le detalló de pe a pa su cautiverio.

Nuria hacía bien de sentir terror, porque Antonio intentó cumplir en ella su venganza. Primero, buscó Nuria por su pueblo. Después, se enteró de donde intentaba desengancharse, y fue a buscarla en el centro de desintoxicación. Preguntó por ella. Pero la chica había contado a los responsables del centro todo el que le había sucedido y lo habían camuflado para protegerla. El Asuquiqui no la encontró, y tuvo que asumir que su ansia no podría saciarse con Nuria. Una persona cercana a ella comentaría, tiempo después: "Antonio le había hecho antes a Nuria lo mismo que haría a las niñas de Alcásser, pero a ella no pudo matarla."

Aún así, la joven no esquivó la fatalidad: abandonó la droga, pero años después moriría de sida.






En sucesivas entradas iremos conociendo más datos sobre la familia Anglés y el propio Antonio.





Fernando Martínez Laínez
Sin piedad
Ediciones B
1ª edición: noviembre 1993

Capítulo VIII. "Los Anglés"

"... En efecto, soy Bernardino Giménez, el letrado designado en turno de oficio que asistió a Antonio Anglés la última vez que compareció ante un tribunal, cuando le acusaron del secuestro de aquella chica drogadicta. Yo, en aquella época tuve que mantener con él varias entrevistas en la cárcel Modelo de Valencia para preparar su defensa, y la verdad es que me pareció un muchacho inteligente, con un desarrollo mental normal y capaz de mantener perfectamente una conversación. Pero... ¿cómo le diría...?, siempre he tenido la impresión de que estaba tratando con dos personas totalmente diferentes. Una la que hacía el daño irracional, y otra la que intentaba explicar racionalmente la fechoría. Anglés establecía razonamientos lógicos para justificar su conducta violenta. Por ejemplo, en aquel juicio no negó en ningún momento que hubiera encadenado y maltratado a aquella chica, sino que trató de explicar al juez las razones que le impulsaron a hacerlo... Yo no pude solicitar ningún informe psiquiátrico sobre él -lo que quizás hubiera alertado a los médicos- porque no era alcohólico y no sufría tampoco ningún tipo de trastorno mental. Además, a pesar de que estaba introducido de lleno en el negocio de la venta de la heroína, por aquel entonces no tomaba ningún tipo de droga, y creo que ahora tampoco.

En la vista de ese juicio también comparecieron como acusados otros dos miembros de la familia: la madre, Neusa, y su hermano Roberto, que fueron absueltos contra la opinión del fiscal, porque estaban presentes en la casa donde Antonio encadenó y maltrató a esa chica -Nuria Pere, creo que se llama- y no hicieron nada... Y tanto que estaban, como que era el domicilio de la familia, en la calle Colón de Catarroja, pero el caso es que se libraron, aunque a Antonio le cayeron más de ocho años por detención ilegal y tráfico de estupefacientes. Esa familia es un perfecto desastre en todos los sentidos, como ya he dicho más de una vez..."





Fuentes:


  1. Oleaque Moreno, Joan M. - Des De La Tenebra. Un Descens Al Cas Alcásser. 
  2. Blanco Durán, Juan Ignacio - ¿Qué pasó en Alcácer?. 
  3. Revista Interviú. Artículo "Mi hijo es un sádico". 1993.02.04. 
  4. Telemadrid. Las niñas de Alcàsser aún en nuestra memoria. El secuestro de Nuria Pera: https://www.youtube.com/watch?v=Fjd4RiCICkw 

martes, 14 de octubre de 2014

David Guerrero Guevara. El Niño Pintor.




David Guerrero Guevara, "el niño pintor", tenía 13 años y vivía en la calle Sargento García, en la barriada malagueña "25 Años de Paz", frente a Tabacalera. Sus padres eran Jorge Guerrero y Antonia Guevara. Tenía tres hermanos: Jorge, de 16 años; David, de 13 y Raúl, de 9.

 El 6 de abril de 1987, regresó a su casa después de ir al colegio, acompañado por su hermano. Merendó -sólo un yogur, porque le dolía la cabeza- y se cambió de ropa. Zamarra, jersey blanco, vaqueros y deportivas. A las seis y media de la tarde cogió una bolsa vaquera con sus útiles de pintura, su bonobús y su carnet escolar y salió de su casa para ir a clase de pintura en la peña "El Cenachero", en la calle Granada. Iba a ir en autobús, y tenía que bajarse en la parada de Muelle Heredia, a la altura de la calle Córdoba. Tenía pensado pasar por la galería antes de ir a clase, porque tenía una entrevista en la galería de arte La Maison, en la calle Duquesa de Parcent, en la que anteriormente había expuesto un cuadro -El Cristo de la Buena Muerte- con motivo de la exposición "Recorriendo la Semana Santa".

La parada del autobús sólo estaba a cien metros de su casa, pero algo debió de salir mal. Anocheció y no volvía a casa. Su padre salió a buscarlo, pero David no había llegado a la galería. Los conductores de la línea de autobuses declararon que no había subido a ninguno de los vehículos.

Su madre, Antonia, lo contó así: "... Me levanté como siempre. Era un lunes, un día normal. Ese día David tenía una entrevista después de sus clases de pintura en la calle Granada porque tres días antes había expuesto un cuadro en una exposición sobre Semana Santa y gustó mucho. Su padre le hizo un croquis. «¿Sabes dónde está el sitio?». «Sí claro, sé llegar papá». Recuerdo que ese día comió viendo unos dibujos animados que le gustaban mucho. Estaba nervioso, supongo que por la entrevista. Era la primera que le hacían. Su padre le dijo: «Si terminas pronto, te vas a la pintura, y, si no, te esperas allí y yo voy a recogerte». Pero esa noche mi marido llegó solo. Se fue a buscarlo a la calle Granada. Esperó un rato y viendo que no bajaba, le preguntó al conserje. «¿No has visto bajar a mi hijo?». «No, quizás esté en la exposición», le contestó. Pero no lo vio allí. Pensó: «Me habré cruzado con él», pero le dijeron que ese día no había ido. Entonces se dijo «estará en casa». Cuando llegó mi marido yo estaba en la cocina preparando la cena. «¿Y el niño?, ¿no ha venido?». Nos echamos a la calle toda la familia y esa misma noche a las 12 mi marido se acercó al cuartel de la Guardia Civil y lo dijo: «Tiene 13 años y no aparece por ninguna parte»..."



El "Jesús del Sepulcro", de David Guerrero, valorado en 60.000 pesetas de la época.

Barrio 25 Años de Paz.

Aquel día, la Reina Sofía estaba de visita institucional en la ciudad, para inaugurar la remodelación del Teatro Cervantes, 1 y en su recorrido desde el aeropuerto iba a pasar por el barrio de David, que debía estar repleta de vecinos ansiosos de ver el desfile. Pero ninguno de ellos había visto al niño.


1 En 1984, el Ayuntamiento adquiere la propiedad del Teatro Cervantes y financia las obras para su reconstrucción con la ayuda de las subvenciones del Ministerio de Obras Públicas y Urbanismo, el Ministerio de Cultura y la Consejería de Obras Públicas y Transportes de la Junta de Andalucía. El nuevo teatro -con un aforo definitivo de 1.171 localidades distribuidas entre butacas y palcos- es equipado con los materiales, dispositivos e instrumentos exigidos por las normativas técnicas vigentes para un local público de sus características. S.M. la Reina Doña Sofía asiste a la inauguración, el 6 de abril de 1987, en la que se ofrece un concierto de la Orquesta Sinfónica Ciudad de Málaga.






Como tantas otras veces, se abrieron dos líneas de trabajo: el secuestro y la fuga voluntaria. Y, como siempre, no se entiende nada. ¿Por qué no se partió de un análisis de los hechos? ¿Qué base tenían ambas hipótesis? Nadie pidió un rescate y David no tenía problemas familiares ni personales. Además, el padre de David era cortador de patrones y no tenía medios económicos para hacer frente a un supuesto pago si se hubiera tratado de un secuestro. Antonia, la madre del niño, dijo, "David era un niño normal nada callejero, y no tenía motivos para irse de casa". "No llevaba dinero, sólo la tarjeta del autobús".

En el colegio opinaban lo mismo. Los profesores creían que no era demasiado factible la hipótesis de la huida, porque siempre iba a todas partes con sus padres y era un niño equilibrado y metódico.

Se utilizaron los medios de siempre, que nunca dan resultado, porque se limitan a buscar, no a investigar: perros amaestrados, especialistas en búsqueda de desaparecidos, filtros en las fronteras, rastreos en la sierra, búsqueda en lugares apartados o marginales, etc. También se comprobó si podía estar ingresado en algún hospital por haber sufrido un accidente. Nada de nada.

Aparecieron mediums y videntes por todas partes, también como siempre. Y proliferaron las llamadas al domicilio familiar, que no eran más que falsas alarmas o tonterías de los graciosos de turno.

A pesar de sus precarios medios, los Guerrero invirtieron dos millones de pesetas en gastos de imprenta para confeccionar carteles con los datos y la fotografía de David, para pegarlos en todos los lugares posibles. Como ni siquiera tenían teléfono, se facilitó en de una vecina por si se producía una improbable petición de rescate.

Jorge, el padre de David, acudía diariamente para interesarse por las novedades. "Siempre estoy informado y sé que están trabajando mucho en estos meses. Pero hay que ponerse en la piel de la familia y ver cómo estamos. Siempre que llaman al teléfono o tocan al timbre de la puerta pensamos que puede haber surgido algo".

Según el comisario José María García Calabuig, “... El gran problema con el que nos hemos topado es que nadie lo vio salir de su casa, lo que nos hace suponer, y recalco que es una hipótesis, que probablemente lo esperaban. Además, ese día se dieron unas circunstancias especiales ya que coincidió con la visita de S. M. la reina Sofía a Málaga y, puesto que esa zona correspondía a uno de los itinerarios trazados, había una rigurosa vigilancia, tanto de policías de paisano como de uniforme, lo que nos induce a descartar que fuera introducido a la fuerza en un vehículo...





El 6 de diciembre de 1987, ocho meses después de la desaparición, hubo una manifestación popular en Málaga para apoyar a la familia, convocada por los empleados de la empresa en donde trabajaba el padre de David, y solicitar la reapertura del caso. Fue una marcha de hora y media, que finalizó ante el edificio del Gobierno Civil, en la que intervinieron más de diez mil personas. Allí esperaba Plácido Conde, el gobernador civil de Málaga, que recibió a Jorge Guerrero, a sus amigos Antonio Núñez y José Ortega, a la directora del colegio de David y a uno de sus compañeros. Un gesto de cara a la galería.

Su hermano Raúl hizo un llamamiento en la cadena Ser de Málaga durante las navidades de 1987. “Hermano David, ya hace nueve meses que saliste de casa y ni nosotros, ni nadie más, sabe de ti desde aquel 6 de abril que desapareciste. Estas navidades tu ausencia se hace mucho más grande y dolorosa. Si me estas escuchando, David, que sepas que te habla tu hermano, tu amigo, tu compañero en esa pasión, tuya y mía, de la pintura. Aquí está esperándote toda la casa. Mamá ya no tiene lágrimas de tanto llorar. Papá, llora para adentro como los hombres. Nuestro hermano Jorge, igualmente, vive en la esperanza de tu regreso. Te propongo una cosa: vuelve. Da señales de vida. Vuelve para hacernos las navidades más felices del mundo. Aquí te esperamos, junto a la mesa y la silla. Tu silla, tu sitio, tu lugar y tu comida… Tenemos una cosa: esperanza, ilusión en que volverás. Regresa a tu casa David”.





En agosto de 1988 una pista, que después se reveló como falsa, situaba al niño en Portugal. Estaba basada en la estancia de David en dicho país, un mes antes de su desaparición, ya que había ido de excursión con unos compañeros de su colegio, "El Buen Pastor". Un matrimonio de profesores canarios lo identificaron por error, al ver a un joven dibujando con tiza en el suelo de una calle de Lisboa, el 30 de julio. Ricardo Piñeiro y Amparo Milán Rodríguez aprovecharon su viaje a La Coruña para declarar los hechos a la Policía. Ni los agentes portugueses, ni los españoles desplazados a Lisboa consiguieron localizar a David.

Tiempo después se investigó a un ciudadano suizo de 70 años que tenía en su casa un dibujo con rasgos muy parecidos a los de David, y al que se descubrió porque David también poseía un dibujo que era la viva imagen del sospechoso. El suizo -una persona acaudalada, divorciada, y con varios hijos- había estado alojado en varios hoteles de Málaga en marzo y abril de 1987, entrando en contacto con David unos diez días antes de la desaparición, según había declarado una empleada de uno de los hoteles visitados.

Dos inspectores del Grupo de Homicidios se trasladaron a Suiza en agosto de 1990, pero descubrieron que el sospechoso había fallecido de muerte natural en enero de aquel año. Se había llegado a un callejón sin salida. Tres años demasiado tarde, si es que la pista tenía fundamento.

Jorge Guerrero falleció de cáncer en el año 2015, sin haber logrado descubrir el paradero de su hijo, que fue declarado oficialmente fallecido al año siguiente para poder gestionar la herencia de su padre.




Este caso fue calificado por la Interpol como desaparición extrema.

Otro fracaso policial más que sumar a la larga lista de desapariciones sin resolver. Nuestros hijos desaparecen y no se nos da una respuesta. ¿Vamos a reaccionar alguna vez?

"... ¿Para qué los secuestran? Claro, las respuestas pueden ser múltiples: pederastia, prostitución de menores, tráfico de órganos, venta a padres sin hijos -algo ahora muy actual-, bebedores de sangre humana, ceremonias satánicas, serial killers de niños, todas a cual más terribles…" (Juan Rada).





ABC
El «niño pintor» de Málaga, civilmente muerto
«El caso sigue abierto» le aseguró el jefe de Homicidios a su madre al darle hace unos meses copia de la denuncia



A la derecha, la madre del «niño pintor» de Málaga, a la salida del juzgado

CRUZ MORCILLO | 02/10/2016 | 03:52h

«Mientras no se demuestre nada, aquí estamos esperando. El día 19 cumple 43 años. Ya es un hombre». Antonia Guevara, la madre de David Guerrero, conocido como «el niño pintor» de Málaga, lleva casi tres décadas haciendo lo único que puede: esperar, viviendo pero solo a medias. El 6 de abril de 1987, David, de 13 años, salió de su casa en la barriada malagueña 25 Años de Paz para ir a una galería de arte; nunca más se le ha vuelto a ver. Interpol la considera una de las desapariciones más extrañas a las que se ha enfrentado.

El miércoles, Antonia, Jorge, su hijo mayor, y dos vecinas que conocieron a David desde su nacimiento comparecieron en el Juzgado de Primera Instancia número 8 de Málaga. «¿Qué pasó ese día? ¿Qué hizo el niño?», les preguntó el juez como trámite. Era el último paso para declarar fallecido oficialmente a David Guerrero, tal y como habían pedido su madre y sus dos hermanos, con todo el dolor, pese a que es una mera formalidad solicitar la muerte civil. Se trata de una «ficción legal», en palabras del abogado José Rojas para inscribirla en el Registro Civil.

Antonia Guevara perdió a su marido hace casi un año, el pasado 15 de octubre, víctima de un cáncer. Fue entonces cuando la familia descubrió que no podía acceder a la herencia -un humilde piso y la cuenta corriente de los gastos habituales- mientras David estuviera legalmente vivo y, por tanto, fuera uno de los herederos. «Nunca se nos pasó por la cabeza que tuviéramos que hacer esto», explica a ABC. «Ni cuando mi marido estaba tan malito... Es que no hablábamos de eso ni de la desaparición de nuestro niño. Mi hijo se pone malo cada vez que tenemos que ir al abogado. Uno sigue vivo porque tiene que vivir, pero sin ilusión. La ilusión se acabó».

La voz de esta madre, que ya ha cumplido 71 años, se quiebra en cuanto los recuerdos se agolpan. Cuesta imaginar tres décadas sin noticias ni consuelo. «Para mí sigue vivo. Fui yo a pedir la denuncia a la comisaría porque antes no te daban copia. Me atendió el jefe de Homicidios: aunque tengan que dar este paso, el caso sigue abierto, me dijo. Pero no hay nada desde hace mucho tiempo. Yo creo que buscaron bien, hicieron todo lo que pudieron». Se le buscó en España, en Suiza y en Portugal; se siguieron las pistas más extravagantes, las llamadas de desaprensivos y también las de quienes querían ayudar. Nada dio resultado. El mismo candado de silencio de entonces.

«Yo me conformaría con saber algo, solo eso, pero fíjese con el revuelo que se ha armado con la publicación en el BOE y nadie ha dicho nada». El caso de David se publicó el 4 de agosto, tal y como exige el Código Civil, antes de declarar a alguien fallecido. De forma genérica, transcurridos diez años desde la desaparición; y con plazos que se van rebajando atendiendo a diversas circunstancias, por ejemplo para mayores de 75 años se acorta en cinco, o si se produce una subversión o una catástrofe, un accidente de avión o un naufragio los plazos aún se reducen más.

David Guerrero tenía un talento excepcional y precoz. Ya había expuesto antes de aquel maldito 6 de abril. Pasaba las tardes dibujando con su hermano menor en el salón de casa. Raúl, que ahora tiene 39 años, se licenció en Bellas Artes y da clases de Pintura en una universidad británica. Hablando de él y de su otro hijo la voz de Antonia cambia, pero no hay forma de alejar el poso de pesadumbre. «Mi marido se fue sin saber nada de la criatura. Ojalá a mí no me pase igual».





DiarioSur

La familia del 'Niño Pintor' de Málaga busca a Gervasio

JOSÉ MANUEL ALDAY y PEDRO LUIS GÓMEZ
Sábado, 6 abril 2019, 12:20


Jorge Guerrero, hermano de David, a la izquierda, y Daniel Carretero/FÉLIX LORENZO


Un anónimo enviado hace meses al domicilio de Antonia Guevara, la madre de David Guerrero Guevara, el 'Niño Pintor' de Málaga desaparecido hace hoy 32 años, unido a las indagaciones realizadas por Jorge Guerrero, hermano mayor de David, y por el periodista malagueño Daniel Carretero parecen haber abierto nuevas pistas en el caso de la misteriosa desaparición del joven malagueño. Los nuevos datos recabados apuntan a la antigua peña El Cenachero, donde David recibía clases de pintura, como posible epicentro de los hechos y saca a la luz un nombre, Gervasio, sobre el que los familiares de David piden colaboración ciudadana que arroje luz al caso.

«Sabemos que esta investigación llega tarde, prácticamente en el tiempo de descuento. Es una batalla a contrarreloj contra el paso del tiempo, que ha dejado en 32 años muertos merecedores de haber tenido un protagonismo activo en toda esta historia. Sin embargo no ha sido así y de esta manera hay que afrontarlo», apunta el hermano de David, Jorge Guerrero, que ha retomado la lucha de sus padres para conseguir que su caso no caiga en el olvido. Jorge aboga por el derecho que tiene toda familia de un desaparecido a que su pariente sea buscado, a pesar del tiempo transcurrido, «más si cabe cuando han aparecido nuevas pistas que pueden ofrecer un nuevo rumbo en las investigaciones». Se refiere en concreto a la posibilidad de que en aquella tarde del 6 de abril de 1987 su hermano David llegara a la antigua peña El Cenachero, que estaba ubicada en el número 1 de la calle Ángel, según los testimonios recabados por él y por el periodista malagueño Daniel Carretero, que investiga la desaparición del 'Niño Pintor'.

Así, relatan que a las 18.40 horas de aquel día, David salió de su casa, situada en la barriada malagueña de 25 Años de Paz, para recorrer los 250 metros que le separaban de la parada de autobús del mercado de Huelin, y tomar uno de los vehículos con destino a Muelle Heredia. Se dirigiría en primer lugar a la galería de arte La Maison, ubicada en la calle Duquesa de Parcent, donde tenía prevista una entrevista con el periodista de Radio Popular Paco Fadón, debido a que tres días antes David había expuesto un pastel dedicado al Cristo de la Buena Muerte. Seguidamente, el joven tenía previsto dirigirse a la peña El Cenachero, donde desde hacía algo menos de dos años recibía clases en una academia de pintura, a cargo la mayor parte de las veces de un primo de su madre, el pintor malagueño José Guevara Castro (ya fallecido).

Al finalizar la clase el padre de David, Jorge Guerrero, fue a recogerlo a la peña como de costumbre, pero al llegar le dijeron que no había acudido. Después se dirigió a la galería de arte, y tampoco tuvo noticias. La entrevista no llegó a realizarse y tanto Paco Fadón como Antonio María Marín Martín, director entonces de la pinacoteca (ambos fallecidos), declararon que el niño no había llegado a La Maison. Sin embargo, tanto Jorge Guerrero (hijo) como Daniel Carretero aseguran que han tenido conocimiento de la versión del pintor malagueño Rafael Jaime Calderón, que de acuerdo a su testimonio coincidió con David Guerrero en la galería de arte La Maison la tarde del 6 de abril de 1987, y que les indicó que sustituyó a José Guevara el día que desapareció el niño y en los días inmediatamente anteriores y posteriores, ya que éste se encontraba de viaje en Madrid. Un testimonio que sostienen no fue tenido en cuenta por los investigadores, pese a que el pintor asegura que se lo comunicó a uno de los policías tras la desaparición de David.

Testimonios
Sin embargo, Jorge y Daniel señalan que el testimonio más importante recabado hasta el momento ha sido el de Marisa Sicsú, hija mayor del hostelero malagueño ya fallecido Félix Sicsú Moreno, quien en la última junta directiva de la peña El Cenachero figuraba como vicepresidente. Según indican, ésta señala que su padre contaba que el día de la desaparición había visto a David Guerrero en las escaleras del edificio de la peña El Cenachero. Asimismo, reconoce que su padre jamás habló con la policía, ni por su propia iniciativa ni a requerimiento de los agentes. «La policía hace 32 años se centró en el reducido círculo de la academia de pintura, compuesto por aproximadamente una decena de personas, pero no en el círculo amplio de la peña. No me consta que se tomase declaración al presidente de la peña, Francisco Repiso Martos; al vicepresidente, Félix Sicsú Moreno, ni al impulsor económico de la misma y principal referencia, José Luis Cuberta Graña. Tampoco a una parte representativa de los cientos de socios, ni siquiera a las personas que acudían más habitualmente», señala el periodista Daniel Carretero. Añade que la Policía nunca pudo situar el lugar de la desaparición debido a que ningún conductor de las líneas de autobuses que iban desde Huelin al centro vio al niño subirse en alguno de los autobuses. Sin embargo, explica que «hay que tener en cuenta el gran número de personas que iba ese día al centro de Málaga para asistir a la reinauguración por parte de la Reina Sofía del Teatro Cervantes», lo que dificultaba sobremanera que un conductor recordase a una persona concreta.

El anónimo
A estos dos testimonios recabados, que contradicen la versión policial que mantenía que David Guerrero no llegó a estar el día de su desaparición ni en la galería ni en la peña El Cenachero, se une la existencia de un escrito anónimo, que aseguran llegó al domicilio de Antonia Guevara a mediados de 2018, y que también fue remitido posteriormente a la Comisaría Provincial de Málaga. «Su contenido hace referencia a la peña El Cenachero y a la calle Granada, en cuya intersección con calle Ángel se encontraba la peña, como los lugares donde tuvo lugar el hecho que motivó la desaparición. Pero lo más importante de este escrito es la mención de un nombre: Gervasio, como una de las personas presuntamente implicadas».

Tras meses de trabajo y diversos testimonios, aseguran que han podido confirmar la presencia de un Gervasio en el círculo de la peña El Cenachero, «siendo éste conocido tanto por Francisco Repiso como por José Luis Cuberta (ambos fallecidos), según han informado para cada uno de ellos respectivamente el camarero Manolo Vargas y el antiguo presidente de la peña Juan Breva, José Luque Navajas». Sin embargo se lamentan de que desconocen los apellidos del tal Gervasio, así como su profesión, ya que las referencias a él han sido de momento vagas.

Piden colaboración ciudadana y más información al anónimo
La familia de David Guerrero apela a una necesaria colaboración ciudadana que pueda aportar cualquier información que ayude a identificar a Gervasio, relativa al centro cultural El Cenachero y a sus integrantes y a la localización del matrimonio que llevaba el bar de la peña, Paco y María. «Es probable que Gervasio hubiese sido socio del Cenachero, pero los datos de los miembros únicamente estaban a disposición de los directivos de la peña, que no tenían que compartirlos con ningún organismo público, a diferencia de lo que sucede con las juntas directivas», indican. Añaden que los recuerdos de la peña se guardan en un local de La Malagueta, actualmente propiedad de los hijos de Francisco Repiso: «Nos hemos puesto en contacto con estos familiares, pero no hemos obtenido resultados, si bien no hay que descartar que esos registros ya no existan», afirma el periodista Daniel Carretero.

También solicitan colaboración ciudadana para conocer datos de una bailarina rusa de unos 30 años que tenía una niña pequeña y que era la pareja entonces del ciudadano suizo principal sospechoso del caso. Para ello dicen que pueden llamar al teléfono 695 929 909. Asimismo, y de especial importancia para ellos, es que la persona que escribió el anónimo se vuelva a poner en contacto con la familia «ofreciendo un método de contacto, o que llame a este mismo teléfono».

«Entendemos que los recursos son limitados y agradecemos ante todo el trabajo llevado a cabo por la Policía, pero ante unas circunstancias tan singulares nos parece necesaria la implicación desde Madrid de un grupo especializado, que con la ayuda del Grupo de Homicidios de Málaga pueda llegar donde nosotros no podemos y comprobar estas nuevas informaciones», señalan.



Fuentes:


  1. http://www.diariosur.es/v/20130512/malaga/caso-nino-pintor-anos-20130512.html 
  2. http://www.diariosur.es/prensa/20070325/malaga/antonia-guevara-madre-david_20070325.html 
  3. http://www.malagahoy.es/article/malaga/1227056/veinticinco/anos/sin/nino/pintor.html 
  4. http://elpais.com/diario/1987/10/09/espana/560732427_850215.html 
  5. http://hemeroteca.abcdesevilla.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1987/05/06/047.html 
  6. http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1990/08/24/068.html 
  7. http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1987/06/07/105.html 
  8. http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1987/04/11/046.html 
  9. http://hemeroteca.abcdesevilla.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1988/08/11/047.html 
  10. http://elpais.com/diario/1990/08/24/espana/651448816_850215.html 
  11. http://www.diariosur.es/20130525/local/malaga/anos-nino-pintor-david-201305250039.html 
  12. http://www.jorgecolomardetectives.com/?p=170 
  13. http://imagina65.blogspot.com/2012/03/la-zona-del-misterio-el-nino-pintor-en.html 
  14. http://lasalitademariluz.blogspot.com.es/2013/04/el-nino-pintor-de-malaga-ii.html 
  15. http://enigma900.blogspot.com.es/2007/10/el-nio-pintor-de-mlaga.html 
  16. http://historiasdemediocridad.wordpress.com/2009/10/21/historias-del-ayer-el-nino-pintor-de-malaga/ 
  17. http://www.e6d.es/otros-temas/el-desaparecido-nino-pintor-de-malaga#ad-image-0 
  18. http://www.ivoox.com/lmnm-94-el-caso-historias-misterios-sin-audios-mp3_rf_3335139_1.html?autoplay=1 
  19. http://www.ivoox.com/noche-oscura-nino-pintor-malaga-por-juan-audios-mp3_rf_830369_1.html 
  20. http://www.laopiniondemalaga.es/cultura-espectaculos/2012/04/06/teatro-cervantes-cuarto-siglo-iluminando-malaga/498003.html 
  21. http://www.abc.es/espana/abci-nino-pintor-malaga-civilmente-muerto-201610020352_noticia.html
  22. https://www.diariosur.es/malaga-capital/familia-nino-pintor-20190406215737-nt.html